【類別:】 念佛法門 【篇名:】 歷代淨土聖賢傳(居士) 清朝周光

歷代淨土聖賢傳(居士) 清朝周光


清朝周光,江寧的秀才。天性純樸忠厚,對於名利很淡泊。雖然家中世代顯貴,但沒有富貴子弟的習氣。中年持長齋信佛,日誦《金剛經》、佛號幾萬聲求生淨土。每次朋友來見面,除了問候幾句之外,就提倡淨土法門,諄諄勸勉。曾經集資重刊《彌陀疏鈔》,親手校對,流通於江淮一帶。

到老年,精神矍鑠,念佛更加勇猛。嘉慶二十二年秋天,生了疝疾,很危險,但一直執持名號不斷,疾病很快好了。有人以這件事情稱讚他,他就說:「我在那時,最初也是痛苦難忍。繼而想:身體既然是假,苦也不是真的!況且身和心精粗判然(身心這兩種法一精、一粗,區別很明顯。身體有形質,比如它有形象、重量、長度,是很粗顯的一種相;但是心沒有重量、也沒有形質,所以心很精細。身心二者相差很大)。身體它自己去痛苦,我也奈何不了它;我的心自己念佛,它也奈何不了我。最開始身心兩者彼此對立,漸漸的只知道有心,不知道有身了!痛苦就沒有了。」(這是談當他生病危急時,念佛的體會,因為心沒有著在身體上,所以病好了。剛才說了身心粗細有很明顯的差別,所以這兩個東西只要你不粘合在一塊兒,身體痛你不管它,繼續念你的佛。最初時,兩者是角立:有個身體,它生病、疼痛,但我這個心依然可以一句一句地念下去,因為它很精細,什麼縫隙裡面它都可以念,只要你的念力提得起來。最開始時,好像身體在痛,心在堅持念,像兩個東西。後來他的念力一直專注在佛號上,就把身體忘了。這樣心一空掉,身體的痛苦就沒有了。)

不久,他往生了。曾經作淨土詩一百多首,流行於世。





《古今寺廟巡禮 恭製》