歷代淨土聖賢傳(比丘) 民國正誠法師


民國正誠法師，江西弋陽人。家裡窮，很早就有出家的心。西天目山的化主滿覺師教他念佛求生西方，他聽後就諦信不疑，所以常常念佛。

他母親的一位親屬貧窮、年老沒有依靠，正誠父子就做點小買賣來奉養他。他每每對孩子說：「等到喪葬完畢，我們可以一起出家。」果然到了68歲，料理這位親屬的喪事周妥之後，就帶著孩子到鉛山縣峰頂山出家，孩子做他徒弟，法名「明智」。

正誠出家之後，修持更加努力。房裡有竹做和木做的兩個座子，夏天坐在竹座上，冬天坐在木座上。在山13年，從沒有躺下來睡過。他念佛一定很高聲音，常常念到通身流汗才停止。旁邊的人嫌他聲音太大，每次呵斥他：「你念佛怎麼這麼大聲！」同戒的人常常勸他小聲點，免得遭人討厭。正誠也含笑稱是。到念的時候，還是高聲。因為他的心很誠，念佛心專了，念的時候只知道有佛可念，沒別的念頭，也不知道聲音是大是小，聲音是否會擾亂別人。

寺院旁邊有一間靜室，近年來古華法師住在裡面。正誠常常走到靜室旁邊的大松樹下念佛，或者對著山尖靜坐，每每見到有佛像立在山尖頂上，曾經兩次叫古華師來看，古師見不到。

民國壬戌年六月初三，他親自到縣裡買了一方白布，請人做個袋子，說死後裝靈骨用。然後說了四句偈，請古師寫在袋子上。別人見他沒有病，天又很熱，就說：「這事不急，慢慢做吧！」他自知時至，所以就催著趕緊做。果然到了初四，他就端坐念佛走了。這個袋子臨化時才做好，古師也忘了他說了哪四句偈，所以沒給他寫上。

初七荼毗時，照例每一年這時候要翻藏經，來的人很多。大家圍著化身窯。當火化時，有人見到火光像蓮花的形狀；有人見到金色晃耀；有人見到火焰是綠色的花。大家都嘆為稀有，各各念經、念佛、禮拜。這也是末世僧伽稀有的事。