歷代淨土聖賢傳(比丘) 民國古虛大師（諦閑大師）


民國古虛大師（諦閑大師），他是浙江黃岩人，宿世就有智慧。20歲時，到臨海縣白雲山出家。過了兩年，在天台國清寺受戒。從此冬參夏學，精進不已。他到各位尊宿前去請教、親近，尤其跟敏曦法師最相應。參與《法華經》的講席，經還沒講完，他就已經領得三諦三觀的妙旨。在覆講小座時，大眾震驚，敏曦法師驚嘆為法門龍象！

28歲，在杭州六通寺，開演《法華經》，講到「開佛知見」時忽然入定。很久，出定了。從此辯才無礙，回答辯難、解釋疑惑就像從瓶裡瀉水一樣滔滔不絕，或卷或舒隨意自在（這就是展開來講、收攝起來，都隨心所欲）。從此他就以弘法利生為己任。

又考慮到慧多定少難免障道，所以又在慈溪聖果庵閉關，精研大乘經。三年後出關，受上海龍華寺祈請，再講《法華經》。講完又去金山寺參究，再回國清寺修觀，造詣日益深厚。在跡端融祖前得法，傳持天台教觀第四十三世。

從此終生演講，到處有人迎請，開法會時都是幾千人。幾十年來講演一直不間斷，尤其自己的修行不論寒暑都不間斷。每天持《金剛經》《圓覺經》《觀經》《行願品》等，並且念佛一萬多作為常課，初一、十五加誦《梵網經》。

這期間，中興溫州頭陀寺、天台萬年寺、寧波觀宗寺、杭州梵天寺等，都是為了培養僧才，建立道場使大家能住下來安心辦道。自己常住的寺院是寧波觀宗寺。

著述很多，都妙契佛心，能相應群機。一生修行的宗旨是教闡天台、行專淨土（在教法上弘揚天台，行持上專一在淨土）。所以凡是講經，都一一指歸念佛。自身無論行持、見解，都超勝獨妙，所以為四眾弟子所欽仰、崇敬，人們稱他為中興天台教的祖師。對於公益慈善事業也無不慷慨資助成就。

民國二十年春夏之間，在上海玉佛寺講《楞嚴經》。又應無錫居士迎請，講解省庵大師《勸發菩提心文》。當時因為年紀大，天又熱，又過於勞累，講完後就生病。回寧波後，精神日益疲乏，就息下心來修養，決心以淨土為歸。雖然沒有痛苦，但是吃的飲食越來越少，身體也越來越虛弱。

二十一年夏天，把觀宗寺的一切事務交付妥當，讓門人寶靜法師等繼續弘揚住持。

到七月初二中午前，忽然向著西方合掌，很久後說：「佛來接引了，老人從此與諸位辭別。」不久，讓侍者用香湯沐浴、換衣服，接著讓寺院大眾集合在大殿念佛，又讓人扶著走，在龕中結跏趺坐。午後一點三刻，在大眾念佛聲中含笑往生。當時面色光潔，頭頂暖氣長時不散。世壽75歲，僧臘55年。