【類別:】 念佛法門 【篇名:】 歷代淨土聖賢傳(比丘) 民國省元法師

歷代淨土聖賢傳(比丘) 民國省元法師


民國省元法師,山東蓬萊人。少年時入縣學,當時朋友死了,他給料理喪事,就覺得人命無常,起了出世想(就是覺得人命無常,想要了生死)。這樣他就從海上渡船到了遼寧和高麗等地尋訪善知識。到處遍訪後,仍然回到遼陽千山中會寺,禮思公禪師剃度出家。以後又在天津海當寺受戒。之後出關回到寺院,到處禮禪師聖地、拜謁善知識。隨後到上方山靜住,又移居到雲梯庵靜住苦修,對禪宗大旨頗有領略。

一九零零年庚子變亂時,很多難民集中在山裡,省元讓他們一心念佛,當時都很安全。

過了幾年來北京。民國戊午年,與拈花寺的全朗和尚見面,一見就很投合。民國九年,移居在拈花寺,全朗和尚答應終身供養他,所以他就閉了兩次關,歷經九年時間。出關後,四眾弟子都來求開示,省元說:「文字般若、口頭三昧都不中用的。只有四威儀中單提一句阿彌陀佛,時時覺照、字字分明地念去,加上真信切願,決定求生西方,自然能得真實受用。」這是他用功的心得。

從此,他自行化他,一律以淨土為歸。全朗和尚也對他恭敬有加。等到量源和尚繼住法席,對他的禮遇更加隆重。因此,他常常對人說:「我在拈花寺,人、地、飯三緣具足。也許將來就是在這個地方生西方了。」

當時有位霞光法師,在省元後兩年來的寺院。他們志同道合,同修淨業,而且約定互相送往生。到了民國二十一年九月二十四日,省元行動照常,只是飲食稍有減少、體力漸漸微弱,仍然精勤念佛。

這一天,霞光法師對他開玩笑說:「往生了嗎?」省元說:「我往生了,你來送我嗎?」霞光說:「一定親自來送!」當時的量源和尚見到他表現疲倦,就請醫生來給他診治,沒什麼效果。還想再請醫生,省元說:「時間到了,用醫生幹什麼!」到了二十六日,他常常問時間。有人領會他的心意,說省元師會在晚上十二點往生。

到了晚上,霞光法師說:「這是最重要的時刻,請提起精神念佛!」省元說:「老僧最愛念佛!」當時出家在家很多人在為他助念。一會兒,他就起來結跏趺坐。霞光問:「心裡明白嗎?」他說:「怎麼不明白!」接著抬頭看著西方好幾次,大家還是為他助念,他就這樣含笑走了。當時是二十七日子時,世壽72歲,僧臘37年。霞光師果然親自送他往生。

圓寂之後,房屋裡充滿異香,十多天不消散。有些不念佛的人說:「你們是拿香水假裝的!」才說完,香氣更加濃郁,不是尋常的香氣可比。這樣讓闡提也無法誹謗議論,知道確實是往生了西方。

荼毗後三天,大家都來撿舍利,屈映光是他的皈依弟子,知道省元法師修持真實,一定會有舍利。他是這一天後到的,就問:「見到舍利了嗎?」大家說:「沒見到!」屈居士頂禮完畢,舍利頓時出現,五色燦爛,多到一千多顆,大家都得到了。十天過後,屈居士等幾個人又到荼毗的地方,又各撿到了幾顆舍利。





《古今寺廟巡禮 恭製》