歷代淨土聖賢傳(居士) 民國劉開難


民國劉開難，字西樵，法名契淨，江西彭澤人。在他才成年的時候，聲譽已經傳播於學校。父親曉峰先生是在楊仁山居士那裡得以進入佛法的堂奧，對《華嚴》《楞嚴》諸大乘經，都有很多的註疏。開難接近20歲時，暗自認為父親是迷信分子。

民國建立之後，佛法的教化漸漸傳播。他在病中做夢，有人請他讀李長者的《華嚴合論》。他讀了之後，驚嘆法界如此弘大微妙、不可思議，從此才發心嚮往佛道，懺悔以前的過失，而且感嘆自己聽聞佛法時間晚了。

民國八年佛誕日，他開始供佛，早晚頂禮。第二年吃長齋，每天早上跪著讀《佛遺教經》來對治自心。不久創辦佛學會，星期日，領著大家拜佛、講演經論，由此發心學佛的人很多。

民國十一年秋天，他朝普陀山，拜印光大師為師。親近大師時，彼此非常契合。印光大師詢問後，得知他還有老母，囑咐他要勸母親念佛、盡孝道。劉開難回來就把母親接到城裡，委婉地勸母親要念佛生淨土。母親感動了，也每天念佛幾百聲。

到民國十二年十月，母親臨終時，劉開難帶著大家助念，都聞到有兩陣異香。走了之後面貌如生。

他曾經跟許止淨居士說：「我受師父的教誨如撥雲見日，深深領會到念佛很切要，不可一日遲緩。」本地淨土廟裡的尼師果仁、聖道都是因劉開難居士的教誨而念佛求生淨土，臨終時都預知時至、瑞相顯著，這兩位的傳記都在這本書裡。

民國十四年秋天，生病。到十一月二十七日，夢到有人在窗外徘徊，問是誰，這人就把一張名片給他，名片上寫著「西方極樂世界等候西樵先生」。當時家里人在佛前禮拜念佛都是為他求長壽，開難呵斥他們說：「五濁惡世不能久留，何況加上病苦的折磨。我正以早日脫離為幸，你們怎麼以愛我的心害我呢？從此你們迴向一定要求佛早來接引，不可癡心地求我長壽。」後來不斷地見到瑞相，念佛更加懇切。從此不論出聲默念，晝夜都不間斷。對來問病的人，從不回答，只是合個掌，然後就念佛，其他什麼也不說。

又在昏睡中，忽然有人引他入了冥府。有的說給他官職，還有的請他生天，他都嚴肅地拒絕說：「我發願求生淨土，做官造業，生天福報盡了也是墮落，不是我的所願。」

臘月初九早晨，他自己起來穿衣拜佛。很快對人說：「我的業相已盡，幸好不被他們所轉，你們要謹守念佛法門，不要迷惑。」

初十早晨告訴家人：「明天未時我要走了。」在他臨終前幾個小時，說：「這床後面很多居士，念佛程度很高，你們要禮敬啊！」他自己誦了兩遍《普賢十願文》，從此就默念不出聲。果然到了未時（下午1∼3點），安詳地走了。過了四個小時，全身都冷了，頂門溫熱，如同生時。