大安法師：《阿彌陀佛四十八大願講記》 06 第六 皆得天眼徹視願


第六 皆得天眼徹視願

設我得佛，國中天人，不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。


這是第六皆得天眼徹視願。這一願意謂：設使我成佛的時候，生到我剎土的天人（即帶業往生者），悉皆具有天眼通，最低限度也能見到百千億億諸佛剎土之事；如果此願不成就，便不成佛。

阿彌陀佛因地為何要發起這一願呢？這是法藏菩薩考察他方世界的眾生，由於業障煩惱，本具的天眼通不得現前，一葉障目，不見泰山，牆壁隔礙便不知牆壁外的景物；見近不能見遠，心胸不能拓開，智慧、慈悲無由顯發。是故法藏菩薩發願：未來我成佛所住持的淨土，諸往生者自然得到天眼通，念頭一動，想看哪個世界即可了了現前。在安養淨剎的任一地面上、牆壁上、寶樹間都能見到願意見的他方剎土，真可謂坐地參學，不勞奔波。極樂國土天人的天眼通，遠勝於二乘賢聖，能普見不可說不可說佛剎微塵數國，並明照眾生生死去來種種之相。且極樂天人得天眼即能圓滿具足慧眼、法眼、佛眼與本具的肉眼。誠如《無量壽經》所云：「肉眼清徹，靡不分了；天眼通達，無量無限；法眼觀察，究竟諸道；慧眼見真，能度彼岸；佛眼具足，覺了法性。」諸往生者見到他方世界畜生、餓鬼、地獄三惡道眾生的苦狀，油然生起同體大悲心。如大目犍連以天眼見到他的母親在餓鬼道受苦，悲切拔母之苦，盂蘭盆會由斯啟建。地藏菩薩因地作光目女、婆羅門女的時候，現量見證到地獄眾生乃多生多劫之父母，便發出「地獄不空，誓不成佛」之宏願。見到他方淨土殊妙莊嚴，油然生起讚歎傚彷之念，厭苦欣淨之心自然成就。可見，由阿彌陀佛悲願加持而獲得天眼通及法爾具足之五眼功德，乃極樂天人修道之增上緣。

在當今科技時代，望遠鏡、電視台等也能令吾人端坐一隅而遍知世界各地的信息，但是卻要借助硬件媒體，亦須有電視發射台的信號才能接收到。而射電望遠鏡、電視等的發明，正是吾人本具天眼通的物化。現在種種高科技即是神通，乃由自性本具神通的性德中顯現出來。且這種顯現只是性德外顯的百千萬分之一，是故搞科研要專心致志，契入寧靜的狀態，才能有所發明。而往生到西方淨土，本性具有的天眼通自然顯現出來，報得不由修得。天眼通令諸往生者不僅了知他方世界眾生的過去與現在，亦能了知其未來之生生世世的因緣果報，令其自然生起斷一切惡、修一切善、度一切眾生之大菩提心，亦即菩薩三聚淨戒自然現前，用作速成佛果之勝因，足證阿彌陀佛予以眾生的恩德至深且廣。