大安法師：《阿彌陀佛四十八大願講記》 13 第十三 壽命同佛永久願


第十三 壽命同佛永久願

設我得佛，壽命有限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。


這是第十三壽命同佛永久願。這一願意謂：設我成佛的時候，壽命無有限量，最低限度也有百千億億劫；如果此願不成就，便不成佛。

壽命的經歷，有長有短。一切天人，乃至諸佛住世利生，亦有限量，唯阿彌陀佛的壽命，至為久遠，非數量所能計算，故云「無量」。「壽」有納受、不隔、相應等義。佛的法報化三身具相應的三種壽命。法身以真如納受本覺之理為壽，無始無終。報身以始覺之智納受本覺之理為壽，故報身佛壽有始無終，這是佛佛道同，皆名無量壽。應化身以悲願領受機緣為壽，一期報得，酬願度生，有始有終。法藏菩薩發願所成的法報身與諸佛相同，壽命是無量之無量。下至百千億億劫，是指所成的應化身壽命說，乃有量之無量。這是諸佛所沒有的願。今如願成佛，所以稱名無量壽。克實而論，法報化三身圓融，三身壽命亦無礙。即長即短，報身壽即是應身壽；即短即長，應身壽即為報身壽；無長無短，報身化身壽即乃法身壽；長壽短壽並存，法身壽即是報身壽與化身壽。三身三壽，一一圓融，何可思議。

阿彌陀佛的壽命無量願，表面看來，是為莊嚴自身功德而發，實則由悲愍眾生之心而發起。因為教主住世時間短，則攝化眾生的機緣也就短促，眾生難以逢遇。若教主長久住世，則予以眾生得度的機緣無窮，饒益眾生的功德便無盡。我等淨業行人了知阿彌陀佛壽命無量，自然心安快慰，不致有佛涅槃不得親炙之憂慮。稱理而言，自性常照即無量光，自性常寂即無量壽。阿彌陀佛徹證心性奧藏，是故光壽無量，普利眾生。常寂而復常照，即壽而光；常照而亦常寂，故即光而壽。阿彌陀佛雖過十萬億剎土之外，而實於娑婆世界眾生心中，結跏趺坐，儼然不動。吾人不應佩長生之要訣，枉自夭折殤亡。心有智慧光明，卻分別計度，心性翻成黑暗，自昧自迷，誠為可憐憫者。今幸聞淨土法門，以阿彌陀佛果地之無量光壽，顯發我等眾生心內的無量光壽，何其慶哉！