大安法師：《阿彌陀佛四十八大願講記》 43 第四十三 聞名生處尊貴願


第四十三 聞名生處尊貴願

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。


這是第四十三聞名生處尊貴願。這一願意謂：若我成佛的時候，他方無量國土諸菩薩眾，聽聞到我阿彌陀佛的名號，壽命終結之後，必然出生到尊貴人家。如果此願不成就，便不成佛。

阿彌陀佛因地見到有些剎土的菩薩，雖有大悲願力熏心，欲游三界度化眾生，然宿世業惑未盡，動輒出生於貧賤之家，備受世人輕慢，弘法教化眾生的抱負難以施展，是故建立此願，願一切初發心菩薩，聞信彌陀名號功德，速疾消除業障，生生世世託生尊貴家。這是針對他方世界初發心至十信位菩薩所發的願，若是三賢位（十住、十行、十迴向）的菩薩，憑自己的福德力，便會出生在尊貴家。尊貴家包括擁有權勢的國王家、精神貴族婆羅門家、大富長者、居士家等。

這是阿彌陀佛為護念他方菩薩自行化他行業，通過名號將其果地福德惠予他方菩薩所致。因為他方世界諸菩薩眾發菩提心後，便以普度眾生為使命，為教化眾生效果計，菩薩應出生在尊貴之家。如果生在一個貧賤之家，沒有尊貴的身份，受人貶抑，就難以起到教化眾生的作用。一切來世間示現八相成道的諸佛都生在尊貴之家，如釋迦本師前身於兜率內院作護明菩薩將降誕時，觀察下界，選擇託生於迦毗羅衛國淨飯王家，因濁世世人推重權勢故。未來的候補佛彌勒菩薩將託生在大婆羅門家，因盛世推尊精神價值故。喬達摩·悉達多能繼承王位，卻放棄貴為天子、富有天下的尊榮出家修道，說明修道具有超勝國王權勢的價值。有這種高貴身份與德能的感召，才吸引許多王公貴族與優秀人才隨他出家，建立僧團，高樹三寶幢相，為世人作燈作師，作不請之友。我們中國歷史上有許多高僧大德亦復如是，像道宣律師、玄奘大師、窺基大師、蓮池大師等，都是書香望族出身。這些出身尊貴的大修行人，為弘傳佛法作出了巨大貢獻。阿彌陀佛這一願是加持他方菩薩以尊貴身份自行化他，由彌陀名號功德力故，令諸菩薩於富貴尊榮之境，能不忘失菩提心，悲智雙運，廣濟群萌。阿彌陀佛設施此願的用心，可謂細緻入微，吾人當感荷佛德。