淨土文摘 30 佛法平等


佛 法 平 等

參禪、念佛、持咒等一切法門，都是教眾生破除妄念，顯出自己的本心。因此，佛法是平等的，沒有高下之別的。但是眾生的根機有利有鈍，為了適應眾生的根機，佛法中以念佛法門最為方便穩妥。靜坐念佛是教人返觀自性的方便方法，他的要點在於把心念放在一句佛號上，心與心相契合，念與念相接續，由心而出，從耳而入，不要使地間斷。如果能這樣的話，就不會再有雜念進來了。這樣，久久精進不退。越勤越專，越持越切，不分行住坐臥，也不覺動靜閑忙，專真念去，便可一直到家，永遠生在安養之中，如果在修法的時候，發覺有些定明澄徹的境界，就生心動念要保持他，執著他，那就不能進步了。

靜坐合乎規定的方法，可使氣血調勻，促進健康。如遇身體有病，應該適當調養，聽任自然，不必勉強支持，因為修行用功並不拘泥於行住坐臥的。靜坐修行的目的，是要了生死，所以應該戒除葷食，因為葷食勢必殺害生命，違背慈悲的宗旨，還使人智昧神昏，增長貪嗔淫慾，增加無邊生死；又使身後業案如山，冤債如海，償還沒有了日。這真像漏瓶盛油，虛勞精神。有智的人，應該加以審察了。

參禪和念佛在初發心的人看來是兩件事，在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭，橫截生死流，也是從信心堅定而來。如果沒有信心，話頭把持不住，禪也參不成了。若是信心堅定，死抱著一句話頭參去，直至茶不知茶，飯不知飯，等到功夫成熟，根和塵同時脫落，大用現前，這和念佛人功夫成熟，淨境現前是一樣的。到了這一境界，就理事圓融，心佛不二了，哪有差別存在呢？(虛雲禪師法匯節要，現代語澤意)