《蕅益大師 淨土開示錄》 03 三、勉行人努力


三、勉行人努力

境苦生厭，此苦諦慧也。厭苦則不敢造業，此集諦慧也。因不生，則果不生，此滅諦慧也。慇勤知悔，即道諦慧也。須陀洹所見，見此而已。阿羅漢所證，證此而已。（靈峰宗論卷五之二404頁）

學道與學好不同。學好只得世間虛名，學道貴得出世實益。學好只顧眼前局面，學道須明塵劫遠猷。塵劫遠猷，不離眼前。而戀卻眼前，頓昧塵劫。惟達士直觀眼前一剎那性，非生滅、無去來、了不可得。安有身世自他，可拘可戀。然後觀同體積迷，興無緣弘誓。苟不足自利利他者，舉世趨之弗屑為。果能自利利他，世共非之弗敢怨。是謂學道，亦真學好者矣。（靈峰宗論卷二之四160頁）

眾生無始來，不知一切惟心。妄計六塵緣影為自心相。故佛頂約七處徵之，中論約四性推之，智者約四運觀之。無非破緣影妄計而已。但不執緣影，則現前介爾一念，本自離過絕非。清淨週遍，百界千如，海印炳現矣。（靈峰宗論卷二之四161頁）

今欲不犯末世惡習，不負往因現緣。一要信諸佛境界，吾人各具。本無差別，不生退怯。二要仰企諸佛，慚愧已靈。句句會歸自己，不可說食數寶。三要虛心樂善。稍有長者，皆師友之。四要悲愍一切。凡堪以此意相警者，不惜苦口。五要恕人厚已，凡不如法，生哀愍心，勿見其過。近時學者，見他放逸，不與隨流，則生瞋慢。皆增長生死，可懼也。（靈峰宗論卷五之一378頁）

世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活計輕一分，生西方便有一分穩當。此事只問心，不必問知識也。知識亦勸淡世情，輕活計，專修出要耳。（靈峰宗論卷二之四159頁）