《飭終須知》17 引證‘地藏經利益存亡品’的要語作結


引證‘地藏經利益存亡品’的要語作結

大辯長者合掌恭敬問地藏菩薩言：‘大士！是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋造眾善因，（念佛吃素持戒供養三寶等等）是命終人，得大利益，及解脫（生死）否？’地藏答言：‘長者！未來現在諸眾生等臨命終日，得聞一佛名，一菩薩名，一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。（往生西方極樂世界）’又曰：‘無常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福，七七日內，如癡如聾，或在諸司辯論業果，審定之後，據業受生，未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等，是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是（七七四十九）日後，隨業受報，若是罪（輕常）人，動經千百歲中，（常在地獄、餓鬼、畜生的三種惡道裡頭受苦）無解脫日，若是五無間（的重）罪，墮大地獄千劫萬劫，（每一大劫合人間年數十三億四千四百萬年）永受眾苦。’又曰：‘若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，（念佛吃素持戒供養三寶等等）能使是諸眾生，永離（地獄、餓鬼、畜生）惡趣得生人、天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。’