《修淨業全孝道 印光大師》05 五、通局兼修，方名盡孝


五、通局兼修，方名盡孝

孝之一字，局於事親。通而論之，凡於理於心，能不違悖，均名為孝。否則，均為不孝。學者必須通局兼修，方可名為盡孝。《續編上·覆嶧縣宋慧湛居士書》民國二十二年

【感言】印祖強調行孝要「理事並進」，既作行孝之事，亦通孝道之理（能夠真實地利益父母，方名通理，方可名盡孝）。倘若「執理費事」，即在事相上沒有盡心盡力地供養父母，只在嘴上說孝。或「執事費理」，即在事相上雖有孝行，因不明理，做法上沒有真實地利益父母，甚至有損父母，皆是「未全孝道」。