蓮池大師答淨土四十八問


問：世人聞「念佛念心，心淨土淨」之語，因膠執內心，拂拭令淨，偏空自喜，撥無西方。及語「心土一如」，則曰我心匪石，懷土奚為？蚓實含泥，黃壤豈侔金界；鰲誠戴岳，持地何若摶空？蓋亦喻似丹台，象比蓮萼；四十脈絡，以當寶網交羅；一靈內朗，以況彌陀安住；近肺約西，通舌為池。法譬而已，無論實境。則有引風水之凶吉，致子孫之興衰，例依正之互融，示機感之靡忒，此猶未委正因，未窮十妙。更求明誨，傾此惡見。

答：心淨土淨，語則誠然。但語有二義：一者約理，謂心即是土，淨心之外無淨土也。二者約事，謂心為土因，其心淨者其土淨也。若執理而廢事，世謂「清閑即是仙」，果清閑之外無真仙乎？至如攬身份而言淨土，此則邪見尤甚，苦報彌深。蓋吾佛唯明一心，而謬人恆執四大。是故認肉絡為寶羅，指妄想為真佛，肺屬西而便名金地，舌生津而遂號華池。鄙偽千途，莫可枚舉。豈知革囊不淨，幻質非真。徒費辛勤，終成敗壞。而復迷醉無知，竊附於心淨土淨之說。不但愚夫愚婦惑之，士大夫亦有受其害者，良可嘆也！