蓮池大師答淨土四十八問 20 問：《黃帝內經》明大惑之病


問：《黃帝內經》明大惑之病，謂目中無端忽有所見是也。今學人於本無中，忽有所見，與見鬼何別？又云將死之時，乃得接引。所謂時衰鬼弄人，舍身而隨之，不亦大惑歟？顧稱見惑思惑，一切惑由是破焉。世人安得不惑？

答：無故而忽見，安得非邪？昔觀而今成，安得非正？蓋因果之常理也。淨業學人，應須平日考因果之根原，辨邪正之微細。至於臨終所見，魔佛顯然，誰足為惑？如觀立佛，而現坐佛者，魔也。正報、依報，不與經文符合者，魔也。以空觀空之而隱者，魔也。苟為不然，則淨心成就，淨境現前。接引往生，訓垂金口。安得與無故忽見比耶？