【類別:】 念佛法門 【篇名:】 《殊勝的淨土法門 惟賢長老》05 五、三不退轉

《殊勝的淨土法門 惟賢長老》05 五、三不退轉


五、三不退轉

《阿彌陀經》云:「極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。」阿鞞跋致系梵語,漢譯不退轉,根據多含不翻等譯經規則,此處阿鞞跋致含有多種意思,故只作音譯,簡單地講,可分為三個不退。

(一)位不退。一旦升到西方,九品蓮花化生,不論哪一品,至少已達到了大乘真見道菩薩的果位,即不退位。密宗要修到大圓滿的境界才能達到,禪宗要明心見性的境界才能達到。條條大路通長安,殊途同歸,但淨土法門確實是一條易行的捷徑。修學其他法門,成佛要三大阿僧祇劫,這個時間從什麼時候算起呢?要從證得五十二個位次的第一位,初十信位算起,到妙覺、佛果止。地球成、住、壞、空一次為一中劫,四個中劫才是一個大劫。我們一升西即證位不退,即越過第一大阿僧祇劫。升西之後到成佛也不需花二個大劫了,因為西方極樂世界沒有惡緣,沒有魔障,老師好、同學好、環境好,故成佛更迅速。

(二)行不退。修其他法門在十住位以前都是進進退退,浪費時間,我們看看自己的行為就知道,有時勇猛精進一陣子,沒幾天又懈怠退墮下去了,甚至退得比進的距離大。在西方極樂世界只進不退,這是其又一殊勝的地方。

(三)念不退。念,正念,指真空妙有的智慧。真空,指無我的般若慧。在西方淨土,彌陀的法音充滿,從不間斷,且讓每一個眾生喜聞樂見,故邪念生不起來,定功深厚,保證了不下墮。







《古今寺廟巡禮 恭製》