李炳南居士《佛七開示系列》


壬子年靈山寺佛七開示

第一次開示

念佛結七迄今二十有三年矣，蓮友逝者計有一千六百多位，其中有往生、有不往生者，往生者佔少數，且多屬於前十年，後十年則甚荒唐，退墮如此，可不寒心！往者已矣，來者可追，請從今日起！

念佛為往生，得真解脫，結七在‘剋期求證’，於定期內求得往生之證據——‘一心不亂’。一心不亂乃經中秘密，結七而不能得之，即屬空過。如何得之？成因固多，要者有二：一曰辦道場者依教奉行，二曰修行者如法而修。二者之要又在於‘誠’，舉世法尚須真心實意而後可望有成，況佛法乎？故須誠誠懇懇辦之，否則非但無益，且招罪過。

打七，如建百尺大樓，樓之成，須先三層工作：（一）將建地清理乾淨，去諸障物。（二）鋪石泥於其上。（三）基層堅厚，而後始可層層上砌。打七亦然，此謂‘心理建設’也。亦須三層為基：（一）將一切人人我我、是是非非，通身放下，不可以千萬心念佛，於七天內，務須放下萬緣。（二）方便佛七於家中宿，務須身在家中，心在靈山寺。且於往返途中，念念於佛上。（三）一進道場，勿交談、寒暄，‘少說一句話，多念一句佛；打得念頭死，許爾法身活。’此處既為道場，則一坐下來即開始念佛，勿上上下下、坐立不安，自打閑岔事小，妨害他人則為大罪過矣。如此三事，務須奉行！

且說念佛方法。一句佛號，從心提起、從口念出、從耳聽入，務須分明。再加上記數（不必用念珠），從一數至十，但能聽得清楚，即是工夫，即是一心念佛也。