《四心念佛決定往生》02 欣慶心


第二，是欣慶心。我們原來不知道人生的意義到底在什麼地方，人生的安心立命在什麼地方，受一種無明、貪慾的驅使，去過著芸芸眾生的起惑造業的日子，我們一生在追求幸福，然而一生都在焦慮、不安、恐懼當中度過。現在我們學佛了，尤其了解到了念佛法門，我們才認知到生命有一個崇高的目標——原來，人的這一期生命是可以作為一個跳板，從凡夫地可以跳到佛菩薩的境界。於是，我們知道了三界六道不是我們久留的地方，西方極樂世界才是本有的家鄉，阿彌陀佛慈悲地關顧我們，我們人生就有一個奮鬥、修行的目標：念佛往生西方極樂世界，安頓我們的身心，令我們得到安心、得到安穩、得到安慰、得到安樂。所以，我們由衷地產生欣慶之心——欣喜、慶快生平之心！

常常有人問：學佛有什麼好處？學佛的好處很多，最重要的是給我們找到一個歸宿——社會上人說是「精神家園」。我們常常用這麼一個例子來表明學佛的好處：當一個人到一個陌生的城裡出差的時候，他到達那個城裡的第一件事情，是要找到一個住的地方，安頓了住的地方，他去辦事心裡很安心，辦事辦得再晚，那怕到了深夜，他都有一個住的地方。如果他到了一個陌生的地方，沒有尋覓到一個住的地方就去辦事，這時候他內心總是充滿著一種不安，因為他想到：我辦完事天黑了到哪去住？所以這個念頭會貫穿他辦事的全過程，他就不安、不快樂。所以，找一個住的地方是一個明智的人所應該選擇的一個行為。

推而廣之，我們來到這個地球也在出一趟差，那麼我們找到了住的地方沒有？當我們把這個問題去問世間上的人的時候，他常常會感覺到莫名其妙，感覺到這個問題很出乎他的意料之外，他從來沒有想過這個問題，然而這個問題是最應該去回答的，因為他不能解決這個問題，他的一生就是不安的。學佛的好處，尤其是念佛法門的好處，就是讓我們找到一個住的地方：這個地方就是西方極樂世界！

當我們信念持名乃至只有一日一夜的功夫，阿彌陀佛給我們打了一個保票：他一定會接引我們到西方極樂世界！如果我們得到了往生的安心，就會很快樂，這個快樂的心情就會瀰漫在我們的日常生活中，世間的事業由此也會做得很圓滿，帶著快樂的心情去修行，出世間的道業也會修得很好。於是我們才會知道，阿彌陀佛所建立的念佛法門，所建立的西方極樂世界，給我們的身心的安頓是多麼的重要。我們眾生與這個念佛法門的關係，就像一個人離不開陽光、離不開空氣一樣，對我們這樣的重要。所以，我們要帶著欣慶之心來念這句佛號，來修淨土法門。

如果我們修行念佛法門還修得很痛苦、很煩躁、很不安、很焦慮，那實在不是法門的問題，而是我們自己的過咎，知見不正確。所以念佛要帶著欣慶心去念佛，作得生想，作我已經是西方極樂世界的嘉賓之想，自己就會很快樂。即便碰到人際關係的不和睦，冤家對頭碰面，如果不念佛之前，想到的可能跟他去計較，然而一念佛，知道自己要往生西方淨土，我都是西方淨土的人，我還跟他去計較什麼呢？原來我們有貪心，看到什麼好東西想佔便宜，這時候念佛了，會覺得自己都是西方淨土的人，我怎麼還能做這樣的佔便宜的事呢？你想，就這一念安樂心，作得生想心，對我們全面的行為和心態都有一個良好的調整，趨向聖賢的氣氛，所以要生欣慶心。