《蓮池大師 普勸念佛》03 若人有子，宗祀得托。正好念佛


三、若人有子，宗祀得托。正好念佛

俗語說：「有子萬事足」，因為我們中國人的觀念，不孝有三，無後為大，有了兒子，可以傳宗接代，宗祀得托，故云萬事足矣。有人得了兒子，感謝菩薩之賜，從此發心精進念佛，終於淨業成就，高壽後快快樂樂的在笑聲中往生，下面就是這樣的例子：

民國時代的楊母，貴州三穗縣人，自幼為楊家童養媳，年十七，與楊維新結婚，十九歲，因難產痛甚而昏迷，夢跪佛前，求生貴子，蒙白衣觀音，進子入懷。甫以甘露入口，忽覺身心清涼而醒，兒已呱呱墮地，始悉昏死一日，幸公婆信佛，求觀音菩薩賜大悲水，佑媳母子平安，願婆媳長齋奉佛，以報佛恩，甫灌唇而蘇，從此長齋念佛。後來丈夫早逝，公婆亦先後去世，兒子出外求學，從軍抗戰，家中僅留楊母及婢女，日夜數珠不離手，念佛不離口，早晚功課，寒暑無間，年逾九十，而發白轉青，齒落復生。1945年八月，抗戰勝利，她的兒於楊少新，已榮任司令官，復員還鄉，帶著美籍妻於刁斯皮，二子戎戎、球球，二女梅姑、梅娘，及洋女婿奚不得牧師等，榮歸團聚。這時只有她兒子隨母茹素念佛，其餘媳婦、孫兒、孫女婿等都是基督教徒，指楊母是魔鬼。次年孫女等在貴州鎮遠創建悔心佈教所，宣傳基督。豈料長孫戎戎忽患重病危急，經護士施惠人代求現音菩薩垂佑而速愈，從此娶惠人為妻，改信佛教，從超凡和尚受三歸五戒。孫女梅姑因夫遭車禍而死，悲傷欲絕，亦經勸化而改信佛教，皈依西天寺不空老和尚。從此就將原來基督教的悔心佈教所，改為佛教誨心居士林，1948年六月十九日居士林舉行落成，及西方三聖像開光典禮，啟建護國息災法會，請不空老和尚主持，並公推祖母為林長。法會當日下午通俗演講，楊母登台云：一、我要往生極樂世界，現將居士林交長孫戎戎負責。二、勸大家要念佛求生西方，其法並無巧妙，即日夜不歇念下去，功夫到家，決定往生。三、今預告汝等，我將生西，希皆親見，可為念佛榜樣，增加信願。至二十一日法會圓滿，皈依三寶者千餘人，楊母登台笑向大眾云：我早年提倡青年信佛，及佛化家庭，汝等青年，現均皈依三寶，我家亦已佛化，完我畢生心願，三天來承諸位功德加被，我已淨業成就，月前觀音菩薩約定今日來接，茲向諸位告假，說罷哈哈大笑，笑聲漸低而逝，親屬哭泣，老和尚即警策云：不許哭，不許動，是孝子賢孫，速為念佛，增高品位，即齊聲念佛，次日移回治喪，面容如生。(節錄毛惕圓居士編淨土聖賢錄四卷下往生女居士)

上述楊母早年因感謝觀音菩薩送子之恩，得子後即長齋念佛，後來兒子貴至司令官，雖因娶了美國籍的媳婦，以致孫兒、孫女、孫女婿等一度信仰基督，均經楊母感化而改信佛教，乃至把基督教的佈教所改為佛教居士林，可謂自利利他，功德巍巍，故能壽至九十餘歲而彌健，無疾而壽終，哈哈大笑而往生，如此瑞相，真是稀有。若楊母者，在世法上，福壽全歸，在佛法上依其臨終瑞相，必能上品上生。