《蓮池大師 普勸念佛》15 若人出家，逍遙物外，正好念佛


十五、若人出家，逍遙物外，正好念佛

龍舒淨土文說：「僧家當自念云：我為出家人，了達生死，乃本分事，不能如此，遂汩沒俗塵，一日大限到來，有何倚賴?平日雖有善業，不免逐輪迴去，善業報盡，又復墜墮，不如早修淨土，直脫輪迴，面見阿彌陀佛，方是出家事畢，如永明壽禪師、長蘆頤禪師、萬年一禪師等，皆修此道，又轉以化人，使更相勸化，豈不效彼乎!凡受人一錢之施，一食之供，皆當為說淨土以報其德」。這說明出家人不僅自己應早修念佛的淨土法門，更應盡力勸化他人念佛，這樣才能負起出家人以弘法為家務，以利生為事業的神聖使命。且出家人最重要的是戒律，戒是出家人的生命，而念佛是持戒最有效的方法。經云「攝心為戒，由戒生定，因定發慧，則是名為三無漏學」。念佛有攝心的特效，念佛念到念念與佛相應，妄念不起，意業清淨，眾戒自然具足。身口二戒，都由意業而起，身業作殺盜淫，口業說妄言、兩舌、惡口、綺語，都是意業驅使，念佛攝心，清淨了意業，身口亦可隨之清淨，這樣就可具足眾戒，成為人天師表的高僧。過去在大陸，印光大師是最負眾望的高僧，後來在台灣的廣欽老和尚獲得大家的一致崇敬，他們都因念佛功夫很深，所以能獲致偉大的成就。