《蓮池大師 普勸念佛》17 若人聰明，通曉經義，正好念佛


十七、若人聰明，通曉經義，正好念佛

圓瑛大師：「或謂念佛，乃愚夫愚婦所修，而智識階級，何必修此法門?試問：今之智人，能超過文殊、普賢二大士否?彼皆發願，求生淨土。普賢偈云：「願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎」。文殊偈云：「願我命終時，滅除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎」。吾人智慧，又能超過永明、蓮池二大師否?彼二師，智海弘深，才華煥發，為古今所共仰，皆是專心念佛，力弘淨土法門，著述豐富，並行於世。我何人斯!而說何必念佛。即如諺云：聰明多被聰明誤，即此輩也」。以上圓瑛大師舉出文殊、普賢二位大菩薩，以及永明、蓮池二位淨土宗祖師，他們的智慧學問，都是高人一等，可是他們都能專心念佛，力弘淨土，可見真有智慧的大聰明人，他們因徹底的通曉經義，故能力行念佛法門。可是也有少數人自恃聰明，專鑽故紙，不肯念佛，這樣就是聰明反被聰明誤了。便如印光法師文鈔中，曾經說到一位顯蔭法師，是精通佛學的大通家，不僅精通顯教，且曾赴日學密，更是密宗的大阿闍黎，在他臨終的時候，佛也不會念，咒也不會念，糊里糊塗的去了。印光大師以顯蔭法師為例，就是勸人不可自恃聰明而忽視念佛。