【類別:】 名人傳記 【篇名:】 《角虎集》038 禮部楊傑無為居士(嗣天衣懷禪師)

《角虎集》038 禮部楊傑無為居士(嗣天衣懷禪師)


禮部楊傑無為居士(嗣天衣懷禪師)

居士。字次公。歷參諸名宿。晚從天衣游。衣每引老龐機語。令參究深造。後奉祠太山。一日雞初鳴。睹日如盤湧。忽大悟。乃別老龐偈曰。男大須婚。女大須嫁。討甚閑工夫。更說無生話。書寄衣。衣稱善。會芙容楷禪師。公曰。與師相別幾年。蓉曰。七年。公曰。學道來。參禪來。蓉曰。不打這鼓笛。公曰。恁麼則空遊山水百無所能也。蓉曰。別來未久。善能高鑒。公大笑。嘗有云。大凡學道之人。十二時中。嘗須照顧。不見南泉道三十年。看一頭水牯牛。若犯人苗稼。擿鼻拽回。如今變成露地白牛。裸裸地。放他不肯去。諸人長鬚著精采。不可說禪道之時。便有個照帶的道理。洗菜作務之時。不可便無知也。如雞抱卵。若是拋離起去。暖氣不接。不成種子。如今萬境森羅。六根煩動。略失照顧。便致喪身失命。不是小事。公弘闡西方教觀。接引未來。多有法語。垂後。

公。晚年繪彌陀丈六尊像。隨行觀念。將終之日。感佛來迎。端坐而化。辭世偈曰。生亦無可戀。死亦無可捨。太虛空中。之乎者也。或問公何往。公曰生西方去。或難之曰。若生西方。則又錯也。公曰。將錯就錯。西方極樂。

雲棲大師讚曰。讀無為子頌。所謂參禪見性。而復以淨土為歸者也。至於將錯就錯一語。蘊籍不少。嗚呼。安得人間才士。咸就此一錯也。





《古今寺廟巡禮 恭製》