【類別:】 佛學問答 【篇名:】 妙蓮老和尚:兜率天比西方極樂世界更容易去嗎?

妙蓮老和尚:兜率天比西方極樂世界更容易去嗎?


有位蓮友特地從台北來山請問我:「多年前老和尚在台北打佛七、講開示,大家念佛都念得很好。可是最近有位法師說: '你們求生西方幹什麼?西方極樂世界在十萬億國土外,這麼遠的佛國你怎麼去? 而念彌勒菩薩求生兜率天,就在我們上方的慾界天,你們念佛要求生西方,真是捨近而求遠! '被他這麼一講,大家念佛都不太精進,甚至都不想求生西方了,怎麼辦?

我就回答他:「不錯!西方極樂世界離此十萬億佛土,而兜率天就在我們上方的慾界天。極樂世界雖遠,但阿彌陀佛有大願力,臨終一剎那間就接引我們去西方,所謂'屈伸臂公頃到蓮池' ;而兜率天雖在欲界天,但彌勒菩薩並沒有發願要接引我們去喔!三昧,深入正定,方始得生。

我講個比方,從台灣去美國是很遠,如果美國大總統派一架飛機來接我們去,那多麼快!飛過太平洋不過十多個鐘頭嘛!我們要從埔里到台北,雖然仍是在台灣,但憑我們兩條腿走十多個鐘頭,能到台北嗎?不行喔!你看到美國、台北,哪個遠?哪個近呢?

佛滅度後九百多年,有三位道友:無著、世親、師子覺,三個人誌同道合,同時發願求生兜率天。其中無著、世親是兄弟,無著是哥哥,世親是弟弟,他們在當代都是大名鼎鼎的大論師。

師子覺先往生,當他要往生時,兩兄弟就告訴他:「你到了兜率天以後,要回來跟我們講一聲喔!」師子覺說:「好!我去去就回來報告你們。「結果一去數年,一點資訊都沒有!

當無著病重,無常到來,世親就說:「哥哥,你上去見了彌勒菩薩,就要回來告訴我,不要同師子覺一樣,去了就不回來。」無著說:「好,我一定馬上回來!」無著往生到兜率天,見了彌勒菩薩,聽他說一座經,馬上就回來。

世親說: “怎麼你回來得這麼慢呢? ”

無著說:「我不慢啊!我聽彌勒菩薩說一座經就趕回來了!」結果已過了三年。四天王天一晝夜就是人間五十年了,何況是兜率天?

無著又說:「師子覺並沒有生到兜率天內院,而是生到兜率天外院,那裡五欲充滿,天女很多,他一生到那裡就被情慾所迷。所以從生到兜率天以來,都沒有見到彌勒菩薩。他造往生論,往生極樂世界,所謂: “我做論說偈,願見彌陀佛;普共諸眾生,往生安樂國。 ”

你們不要以為彌勒菩薩只在兜率天,也在西方極樂世界喔!只要生西方就能見到彌勒菩薩,哪還要到兜率天去?最怕生到兜率天外院就糟了!

我們先生到西方,到彌勒佛降生龍華三會,我們到那時回到娑婆世界來恭賀他、聽他講經,都是坐上位了,貴賓了嘛!因為你是西方極樂世界來的菩薩,現在彌勒菩薩生西方比我們跑得早、跑得快!我們要趕快追到西方極樂世界去。







《古今寺廟巡禮 恭製》