印光大師：《華嚴經》與《法華經》的奧秘



　　《華嚴》一經，王於三藏，末後一著，歸重願王。

　　但宜尊重《華嚴》，不可小視餘經。

　　以諸大乘經，皆以實相為經體故。

　　《華嚴》之大，以其稱性直談界外大法，不攝二乘等故。

　　《法華》之妙，在於會三歸一，開權顯而易見，開跡顯本處故。

　　台宗謂《法華》純圓獨妙，《華嚴》猶兼乎權。 (即指住、行、向、地、等情而言)

　　然佛於《法華》讚《法華》為經王，於《華嚴》亦然。豈後世宏經者，必須決定於五大部，分出此高彼下，

　　不許經經偏讚乎。修禪宗者讚禪宗，修淨土者讚淨土。

　　不如是，不能生人正信，起人景仰。但宜善會其義，不可以詞害。

　　節錄自《增廣印光法師文鈔卷第一》：《復永嘉某居士書三”



　　南無大方廣佛華嚴經華嚴海會佛菩薩

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