【類別:】 佛學問答 【篇名:】 印光大師:若能返聞聞自性,娑婆當處即寂光

印光大師:若能返聞聞自性,娑婆當處即寂光


  聞性本具圓通常動靜寤寐總昭彰
  若能返聞聞自性娑婆當處即寂光

  娑婆教體,妙在音聞。一念聞性,成佛根本。聲有不生,聲無不滅。一切眾生,從無始來,迷背本聞,循聲流轉。但求多聞,不解觀心。縱持諸佛所說之法,不了自己能聞之心。則不能契會本有,領納家珍。所以楞嚴經雲,將聞持佛佛,何不自聞聞,返聞聞自性,性成無上道。觀世音菩薩,往昔蒙觀世音如來,教以從聞思修,入三摩地。遂得入流亡所,證真圓通。諸人當於聞聲之後,未聞之前,返觀此之聞性,為因聲而生,隨聲而滅耶。為不因聲而生,不隨聲而滅耶。如是觀察,功純力極,自然聞塵清淨,聞性昭彰。則觀音大士,不能獨美於前。現未海眾,皆得拉維休於後。雖然,且道末後一句,又作麽生。 (震威一喝,下座。)

  節選自印光大師:「上堂法文(六十七篇,出自原三編手抄本)

  南無阿彌陀佛





《古今寺廟巡禮 恭製》