印光大師：雖有性德，了無修德，只是六道輪迴之凡夫而已


　　佛經慧語：佛和凡夫俗子


　　體不變故，在凡不減，

　　在聖不增，居塵不染，離垢不淨，

　　在生死而不受輪迴，證涅槃而不屬寂滅，

　　無象而為萬象之主，非法而為諸法之宗，

　　從本以來，常自如如，了無凡聖生佛之異。

　　悟之名賢，證之名聖，若但具而未悟，

　　則雖有性德，了無修德，只為六道輪迴之凡夫而已。

　　——《印光法師文鈔》


　　註：《心經》有「不生不滅、不垢不淨、不增不減」三句，所謂「不垢不淨」「不增不減」究竟是指什麼，一般人可能不容易領會，印光大師這段開示是《心經》這兩句話的最佳註解。

　　從心體或佛性上講，眾生與佛無二無別，佛性不因你是聖人就多一些，不因你是凡夫就少一些，「從本以來，常自如如」。聖賢凡夫只是迷悟不同，所以印光大師又說「悟之名賢，證之名聖」。

　　如果只是具備佛性，始終沒有開悟，那麼雖然也有性德，卻無一點修德，則只能成為輪迴六道的凡夫俗子而已。




　　【我們如果利用日常生活來念佛，保持清淨慈悲，必然會影響很多人】

　　HT法師開示：

　　這個世界最大的力量是心靈的力量，我們如果利用日常生活來念佛，

　　保持清淨慈悲，必然會影響很多人。這個人本來要罵你，他會被你影響的。

　　因為你這個人這麼好，他不但不罵你還要讚歎你。


　　就像我們念「唵嘛呢唄美吽」，我們保持心如蓮花，

　　從蓮花開出來的光明智慧如意寶，如果我們保持這種大悲心、空性，

　　就會影響六道眾生改變他們的心態，消除他們的業障。

　　這個冤親債主本來要傷害你，讓你得癌症、跌倒，祂會被你感動，

　　因為你的心態行為會讓祂成為護法，這就是超度對方。

　　一個痛苦的靈魂被你超度了，因為你用佛法的光明、佛法的慈悲超度了祂。