《印光大師永懷錄》041 大通家，要以身作則感化別人!


妙筆止淨

　　許止淨居士原是清光緒年間的翰林。民國二年學佛，專心修學淨土。讀了印光法師文鈔，發覺大師是法門龍象，淨宗泰斗，更知道觀音大士為阿彌陀佛的輔佐，極樂國的智慧導師，於是萌生了朝拜普陀、敬禮觀音大士為阿彌陀佛的輔佐，極樂國的智慧導師，於是萌生了朝拜普陀、敬禮觀音大士、拜諦印老的想法。

　　許止淨來到普陀，頂禮印光法師，將自己寫的《禮觀音疏》呈獻印老。文中有「食廷璋之芋，克日西行」的句子，大師看出他還沒有斷除蕎腥，故意問：「你吃素嗎?」止淨如實回答：「吃花素。」大師神色嚴厲地呵斥：「丟臉!你這樣的大通家，還不以身作則吃長素，怎麼能感化別人!」面對大師的厲聲大吼，許止淨歡喜接受，心悅誠服。

　　第二天，許止淨上書恭請大師繼續編輯《淨土聖賢錄》，自己發心協助完成，對於見面受到的嚴厲訓導，更表示萬分感激，讚歎大師名不虛傳。大師看他知見純正、文筆微妙，又虛懷若谷，實在是末法時代難得的人才，就命他編寫《觀世音菩薩本跡感應頌》。從此以後書信往來，交往甚深。止淨執持弟子禮，請求大師傳授皈依、賜予法名。大師仍以他的名字「止淨」作法名。 193、六年在蘇州報國寺，印光法師為止淨居士授菩薩戒。許止淨生平的佛學著述有《觀世音菩薩本跡感應頌》、《歷史感應統記》(一九二七年在滬應聶雲台居士所請而編，印光法師校對印行)、《學佛救劫編》(應潘對凜老居士所請而編，印光法師校對印行)，並輔助印光法師編撰《四大名山志》。

　　一九三、八年五月，許止淨居士避難廬山牯嶺黃龍寺，之後大病不起，無法再執筆，同年九月初三往生，終年六十三歲。入龕時，身體柔軟如綿，儼然如老僧入定。遺體留置寺裡為念佛七日，依律火化，骨灰尚存黃龍寺中。

　　《印光法師文鈔續編附錄-德森法師-許止淨居士往生記並頌》

　　凡是弘揚佛法的書，一概不可標示有版權。

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　　《印光法師文鈔三編卷一-復恆慚法師書二》