《印光大師永懷錄》083 楊岐燈盞、寶壽生薑


楊岐燈盞、寶壽生薑

　　不少大寺院庫房門口有副對聯：「楊歧燈盞明千古，寶壽生薑辣萬年。」這是有典故的。楊岐燈盞，說的是宋朝楊岐方會禪師，在石霜楚圓禪師會下擔任監院的時候，使用兩盞燈，一盞在上面，是常住的燈;另一盞在下面，是自己的燈。為常住做事情的時候就點常住的燈;晚上他自己想看經，就點他的燈，自己花錢買燈油，絕不私用常住一滴油。然而，油燈的特點是上麵點火，油往底下滴。一次，母親來看楊岐禪師，發現了這兩盞燈，一問才知道上面的是常住的燈，下面是他自己的燈。母親立刻提高嗓門說：「哎呀!錯了錯了，你的燈應該放上面。」楊岐禪師想：哪裡錯了?常住的放上面，在我的之上，這有什麼不對?母親解釋： 「你把常住的燈放上面，點燈時，油就往下滴到你的燈裡了。常住的燈裡，由此引來一段「楊歧燈盞明千古」的佳話。

　　“寶壽生薑辣萬年”，說的也是宋朝，洞山自寶禪師(別號寶壽)在五祖寺師戒禪師會下做庫頭。當時，師戒禪師有病，要用薑紅糖煎成膏藥服用。戒禪師的侍者到庫房要這二樣東西，寶壽禪師說：「常住的公物，不可私用。大和尚要用，拿錢來買。」侍者將這話回報給師戒禪師，他就自掏腰包，交給侍者前往購買，同時對寶壽禪師的做法相當欣賞。後來洞山寺住持沒有合適的人選，請求戒禪師舉薦，他說：“那個叫我買生薑的人可以勝任。”

　　印光大師初出家管理倉庫時，以楊岐方會禪師和洞山自寶禪師兩位古德為榜樣，克盡己責，對維護常住財物的因果非常嚴謹注意，例如遇到整理食糖的時候，手上黏的糖和氣味，都不敢用口舌舔食，而是用紙把糖揩下來，示範了作沙彌的典範。

　　《印光法師文鈔三編卷二-復邵慧圓居士書一》

　　《妙蓮老和尚說故事-楊岐寶壽不犯》

　　《餘會心-為沙彌堅守盜戒，管庫房不沾絲毫》