《印光大師永懷錄》088 癱子應供


癱子應供

　　明朝崇禎年間的一天，當塗縣官圩村的百姓正忙著趕集，人群中爬過來一個滿身污垢的癱子，伸出黑糊糊的手，向過往的村民討飯，大家如避瘟神，惟恐沾染。癱子拖著病體處處遭人譏嫌，心中忿忿不平。聽路人閒聊，說起塘橋庵有位水穀和尚，很有修持，於是滿腹委屈的他趕到寺院，一頭栽倒在師父足前，哭訴道：「師父啊!您看，我這半死不活的人，從山東老家逃荒到這裡，沒想到遭盡了白眼，眼看就要餓死了，人們見了我卻都躲得遠遠地，一個個都那麼討厭我，難道是天要滅我嗎!」水穀和尚說：「你若能發心出家，仰仗佛的大慈悲力，或許能有施主肯供養你。

　　出家後的癱子照例挨家挨戶行乞，但絕不沾蕎腥，縱然被人辱罵，一樣安心忍受。水穀和尚又教他念觀世音菩薩名號，兼持準提咒。受持二年後的一個秋天，癱子突然在夢中見到一個老婆婆，喊著他叫他起來。他說：「我是癱子，哪裡站起來?」老婆婆上前伸手扯起他的雙腳，感覺一下被拉直了。早晨醒來，癱子想起昨夜的夢，就試著站立，自己果然直直地站了起來，並且能正常行走了。於是自號半崖，從此也獲得信眾的供養。

　　《印光法師文鈔增廣卷一-致諦法師問疾書》

　　諸佛以八苦為師，苦為成佛的根本。

　　北俱盧洲的人，不用受苦，但他們也入不了道。

　　南閻浮提苦的事情很多，

　　然而入佛道了生死的人，數也數不盡。

　　倘若世間沒有生老病死、刀兵水火的苦難，

　　每個人只管醉生夢死地沉淪，

　　誰還肯發出世心，以求了生死。

　　《印光法師文鈔增廣卷一-復袁福球居士書》