《印光大師永懷錄》189 死字當頭掛


死字當頭掛

　　某居士自認為對治習氣的決心十分誠懇迫切，可總也見不到除煩惱的效果，為此請教大師。大師說：「要問什麼原因，就是你出離生死的心還不夠真切。」他一聽可不干了：「我可是真心求生西方的啊。」大師搖頭：「你那隻是口頭功夫，收不到實際效果。人身難得，佛法難聞，淨法門更難得沉淪六道，求出無期。

　　大師十分肯定地說：「修行人沒得商量，必須將一個死字－－這個字好得很－－掛到自己的額頭上。一切不該貪戀的境界現前，立刻就要覺察到這是令自己下地獄的油鍋火槍。能這樣警覺，就不會貪愛的境界現前，立刻就要覺察到這是令自己下地獄的油鍋火槍。能這樣警覺，就不會說到神迷走的飛鈔，」原來臨滅月年嗎?」「這臘月三十日，原來的意思是一年的最後一天。人生的臨命終時，正是一生的臘月三十日。 ，投生三途六道，陷於輪迴。

　　居士聽了，有所警覺，但自己俗務纏身，雖有思想警惕，遇到煩惱仍然難以克制，他說，自己內心其實渴望逍遙自在的環境。大師糾正說：「其實塵世的一切境緣，都可以成為你入道的因緣，難道非得要摒絕塵緣才能修道嗎?自己的心作得了主，就不會被境緣所轉。如果你能在俗務纏身時，心仍然不被境界束縛，不隨外情所轉，那麼彆扭曲的當著這個難搞。 、思量那個，又如何灑脫自在。克盡本分，即使整天俗事糾纏，心卻始終逍遙自在，不受外境牽絆，所謂即塵勞為解脫。 ，如順水揚帆，又加上雙槳，到達彼岸就更快了。

　　《印光法師文鈔增廣卷二-復寧波某居士書、復徐彥如軼事二居士書》