印光大師：念從心起，聲從口出，字句分明。又須攝耳諦聽


　　念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根一攝，諸根無外馳，庶可速至一心不亂。大勢至所謂都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一者，即此是也。文殊所謂反聞聞自性，性成無上道者，亦即此是也。切不可謂持名一法淺近，捨之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛，唯持名最契機。持至一心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓潤。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名一法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。令人教理觀法，皆不了明。若修觀想實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。

　　增廣文鈔卷一與徐福賢女士書