印光大師：對女性開示4 - 子女來投胎的四種原因


　　四、印祖開示子女來投胎的四種原因

　　子女投胎有四因：一者報恩，二者報怨，三者償債，四者討債。

　　報恩者，謂父母於子女，宿世有恩，為報恩故，來為其子女。則服勞奉養，生事死葬，必使生則親歡，祭則鬼享。乃至致君澤民，名垂青史，令天下後世，敬其人而敬其親。若曾魯公、陳忠肅、王龜齡、史大成(曾陳王三公、皆宋朝名臣;史公，清初狀元，四公皆信佛、唯忠肅悟入甚深、以前世皆為高僧、故雖處富貴、猶能不昧本因耳)，今世之孝子賢孫，皆此類也。

　　報怨者，謂父母宿世於子女有負恩處，為報怨故，來為其子女。小則忤逆親心，大則禍延親身。生無甘旨之養，死貽九泉之辱。又其甚者，身居權要，謀為不軌，滅門戮族(如明朝方孝孺)，掘墳夷墓，使天下後世，唾罵其人並及其親。若王莽、曹操、董卓、秦檜等是也。

　　償債者，子女宿世負親資財，為償債故，來為其子女。若所負者多，則可以終親之身。若所負者少，故不免半途而去。如學甫成名而喪命，商才得利而殞身。

　　討債者，謂親宿世負子女資財，為討債故，來為其子女。小債則徒費束脩聘金延師娶妻，及種種教誨，慾望成立，而大限既到，忽爾喪亡。大債則不止如此，必致廢業蕩產，家敗人亡而後己。

　　諦觀令子，恐是討債而來。幸所負者少，故弱冠而去。當懺悔宿業，努力勤修。天必畀汝好子，光大門戶。況孔子聖人，中年喪子。顏淵大賢，壯年夭亡。原憲赤貧，子路殉道。夷齊餓死於首陽，伯玉窮困於衛國。將謂聖賢因修德而遭天蔭耶，抑亦死生有命，富貴在天耶。但責己德之不誠，勿問天報之禍福。能如是者，五福自然臨門，六極決定避捨。謂予不信，有如皦日ヾ。須知人生世間，具足八苦。縱生天上，難免五衰。唯西方極樂世界，無有眾苦，但受諸樂。將非天以汝倡導淨土，以此無福無壽之子，為汝作頂門一針。使汝知「三界無安，如同火宅。眾苦充滿，甚可畏懼」ゝ。人命無常，速如電光。大限到來，各不相顧。一切有為法，如夢幻泡影。於此猶不醒悟，力修淨業，則與木石無情，同一生長於天地之間矣。有血性漢子，豈肯生作走肉行屍，死與草木同腐。高推聖境，自處凡愚。遇大警策不憤發，聞聖賢佛祖之道不肯行。是天負人耶?抑人負天耶?祈垂慧察。 (《復泰順林介生居士書二》)

　　註ヾ意為此言絕對可信。 《詩·王風·大車》：“謂予不信，有如皦日。”疏：“謂我之言為不信乎?我言之信有如皦然之白日。”

　　ゝ語出《法華經》。

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　　【解讀】夫妻是緣，善緣惡緣，非緣不聚;兒女是債，討債還債，無債不來。子女來投胎，跟父母有報恩、報怨、討債、還債四種關係。

　　根據因果原則,印光大師把我們人和人之間的關係分成四種：報恩、報怨、討債、還債四種關係。這都是因果業力在起作用! 透過印光大師的分析，我們清醒地認識到，眾生之間的關係無非是業力牽引，無非是報恩、抱怨、討債、還債的關係。父母、夫妻、子女、親朋好友等種種關係，實質上是因果業力的牽引，可惜我們看不清這種因果關係，所以被情感所左右，做出種種事情，而產生出新的糾紛與矛盾。我們過去世曾經在一起，互相有善的一面、有惡的一面，所以現在表現出來同樣也是善惡交織，非常複雜。我們無量劫來就因困在這些恩恩怨怨裡邊，相互糾纏，不能解脫!因果報應是宇宙自然規律，只要身在三界內就逃不掉因果的天羅地網。唯一的辦法就是念佛懺悔，發願往生極樂世界!!

　　我們學佛就應該明白這個道理，用因果關係分析、對待、處理好家庭和社會關係。清醒地體認到，這些關係是牽引我們不斷輪迴生死的最重要的業因。我們明白道理後就要努力地斷惡行善，努力地念佛發願求生淨土，跟一切眾生結善緣，力所能及地去幫助眾生，絕不傷害任何眾生。即使有人來傷害我們，我們也不要心懷怨恨，不要對對方充滿仇怨，而是努力地去接受，努力地去幫助人家。這樣我們修行才能成就，才不會被惡業牽連，也受種種痛苦。這也是發菩提心的內容。

　　在市場經濟環境下，我們更要懂得因果原理，更要懂得人和人之間的因果關係，不能違背這些關係，免得後世承受種種報應，都不得好的果實。印光大師告誡我們每個人都應該「懺悔宿業，努力勤修」佛法大智慧，佛法是最完善、最圓滿、最智慧的教育!

　　我們現在修行就是把住這一條：「懺悔宿業，努力勤修。」這輩子，就死死地做這個工作，不放棄。以此轉化我們自己，轉化我們和眾生的關係，轉變我們和自然、宇宙的關係，最終讓我們清淨了，善根福德智慧圓滿了，同時我們念佛，發願求生淨土，自然就和阿彌陀佛感應道交，臨終往生到西方極樂世界了。這才是最好最理想的歸宿!


　　問：請教兩個問題：一是您相信有西方極樂世界嗎?二是如果阿彌陀佛現在來接您，您會和阿彌陀佛走嗎?

　　答： 我相信有西方極樂世界，我現在所做的一切都是為了解脫輪迴，為了去西方極樂世界而做的準備，這是我這一生唯一的目的。 現在阿彌陀佛來接我時，我一定會和阿彌陀佛走，為什麼呢?因為我相信佛菩薩是最慈悲的，佛菩薩不會去傷害任何眾生，所以我不會擔心父母和孩子沒有人管，如果這時要接我走，一定不會對我的父母和孩子造成傷害，我不會有這些擔憂，佛菩薩給眾生的結果。所以如果現在阿彌陀佛來接我，我會毫不猶豫地和阿彌陀佛走!