《淨土十要》問答擷錄 058 能念之心，所念之佛，豈非二妄耶


◎能念之心，所念之佛，豈非二妄耶

念佛三昧寶王論

楞伽經云，了心及境界，妄想即不生，不生心者，即種種遠離能相所相。吾今念千輪卍字，紺目白毫種種之相，皆吾自心，無佛可得。緣既不有，心豈有哉。則能相之念，所相之佛，自遠離矣。安得住於二妄想耶。前聖所知，轉相傳授，妄想無性，於茲悟矣。又如觀佛實相，觀身亦然。遇境皆真，無心不佛。中道之理遍於一切，豈存於所緣之佛歟。又解云，如鼻有墨點，對之明鏡，人惡其墨，但揩于鏡，其可得耶。好惡是非，對之前境，不了自心，但尤於境，其可得耶。未若洗分別之鼻墨，則一鏡圓淨矣。萬境咸真矣，執石成寶矣，眾生即佛矣。