《印光大師 菁華錄白話》011 初信位神通道力不可思議，卻不能了生死輪迴。


11、依靠自力了卻生死的法門，雖然高深玄妙，可想要依它了卻生死輪迴，又不知道要經過多少劫數。就以大乘圓教來說，五品位還沒有斷除見惑。初信位才斷了見惑，可以永無造惡業墮惡道的顧慮了，可必須漸次進修。證了七信，才了卻生死輪迴。到了初信位，他的神通道力已經不可思議，可還必須修到七信位，才能了卻生死輪迴。了卻生死輪迴的事情，難道就是那麼容易嗎？

再就小乘藏教來說，斷見惑即證初果，到了這個果位則不管怎麼樣也不會犯戒了。如果不出家，他也會娶妻生子。若被威逼命令他犯邪淫，他寧可拋棄生命，也決不犯戒。到了初果，就只有進步，不會退步了。未證初果，就不一定了。未證初果的人，即使今生修持極好，說不定來生還會造大惡業。也有前半生好，後半生便壞的。初果以後，還必須七次生天上，七次返回人間，才能證到四果。天人壽命很長，不可以用人間年月來計算。

這就說明憑藉自力了卻生死是多麼困難啊！念佛法門，是佛法中的特別法門，依靠佛的慈悲願力，可以帶業往生（所謂帶業，是針對我們這個娑婆世界而言，若還沒有斷盡惑業，就叫做帶業；如果已經往生西方極樂世界了，即已經在西方極樂世界了，則無業可得，並非是將業帶到西方極樂世界去。）無論功夫深淺，只要具有真信切願，至誠稱念阿彌陀佛，就沒有不往生的。