《印光大師 菁華錄白話》026 只有淨土法門，三根普被，利鈍全收。


26、其餘法門，小的則大根不須修，大的則小根不能修。只有這個淨土法門，三根普被，利鈍全收。從上來說，觀音，勢至，文殊，普賢等諸大菩薩，不能超出其外；從下來說，五逆，十惡，造阿鼻地獄罪的人，也可以加入其中。假使如來不開此法，則末世眾生，想要即生了生脫死，便絕無希望了。然而，因為此法門如此廣大，而其修法又極其簡易，所以，如果不是前世有淨土善根的人，便難確信無疑。不但凡夫不信，二乘都有懷疑。不但二乘不信，權位菩薩，也還有懷疑。

唯獨大乘深位菩薩，才能徹底承當，確信無疑。（確實是因為這個法門，以果地覺為因地心，全體都是佛境界。只有佛與佛，才能明白底細，不是一般人智慧所能理解的。見文鈔正編《龍舒淨土文》序。）能於此法深生信心，即使是具足煩惱的凡夫，他的種性也已經超越二乘之上了。因為以信願持佛名號，即能以凡夫心，投佛覺海，故能暗中與佛智相通，暗合道妙。想要講清楚淨土修法，如果不簡略陳述諸法靠自力了脫生死的困難，此法靠佛力往生的容易，則學人不是疑法，便是疑自己。如果有一絲一毫的疑心，就會因疑成障，且不說不修習，就是修習也得不到根本的利益。由此說來，淨土法門怎能不急急講求這個「信」字，以期深入修行達到極點呢？