《印光大師 菁華錄白話》039 佛法大無不包，細無不納。


39、佛法大無不包，細無不納。譬如一場大雨普潤萬物，花草樹木欣欣向榮。「修身齊家，治國親民」之道，在佛法中無不具足。古往今來，文章蓋世一時，功業顯赫，名震宇內的人，與那些至孝的仁人，千古受人景仰。可一般人僅僅知道他外在的事蹟，而沒有追究到他的根本。如果詳細考察他的來龍去脈，那麼就可以看出他的精神氣節，都是由學佛培植起來的。其他的不必提起，暫且就說闡明發揮「聖人心法」的宋儒，尚且憑藉佛法來作為楷模和規範，何況其他的人呢？只是宋儒氣量狹小，想要後世人說「聖人心法」是他們自己的智慧所創造的，因此故意說一些闢佛的話，實際上是掩耳盜鈴。自宋，元至明，沒有不是這樣的。試盡心考察，誰不取佛法以自益？至於講靜坐，講參究，是佛法用功的發現處；臨終預知時至，談笑坐逝，是它末後的發現處。這樣的各種言語，各種事蹟，記載在理學傳記中的，不一而足，難道學佛就給社會帶來憂慮嗎？