《印光大師 菁華錄白話》152 天姿聰敏者可研究各宗，但以淨土為依歸


152、如果他天姿聰敏，不妨研究性相各宗，但仍須以淨土法門為依歸修行，才不至於有因無果，把了生脫死的妙法，作口頭活計，得不到它的實際利益了。必須要主敬存誠，對經像如對活佛，不敢稍存怠慢和忽視之心，這樣才會隨自己的誠心大小，而得到深淺不同的利益。至於根機愚鈍的人，暫且專門研究淨土法門，果真信得及，守得定，一定現生了生脫死，超凡入聖。與那深通經論，卻不修行淨土法門的人相比，所得到的利益有天壤之別啊！如上所說，無論什麼資格，最初先下這一味藥，則無論什麼邪執謬見，我慢放肆，或者以為聖境太高，就以下劣自居等病，由這一味阿伽陀萬病總治之藥，無不隨手而愈。