《印光大師 菁華錄白話》185 靠佛力才能往生淨土，斷生死輪迴


二、教專仗佛力

導讀

為了一生了斷生死輪迴，印光大師提出要靠佛力才能往生淨土。我們在生死輪迴中，久經長劫，所造惡來，無量無邊。如果想要依靠自己修持的力量，消滅煩惱惑業，以了生脫死，真是難如登天。如果能信佛所說的淨土法門，以真信切願，念阿彌陀佛名號，求生西方，則無論業力大，業力小，都可依靠佛的慈力，往生西方。依靠自力了脫生死，就好比一粒沙子，入水即沉；而如果依靠佛力往生西方，了生脫死，則即使有數千萬斤石，裝於大輪船中，也可不沉，並且運到他處，以隨意使用。石頭比喻眾生的業力深重，大輪船比喻彌陀的慈力廣大。如果不念佛，依靠自己修持的力量，想要了生死，必須到業盡情空的地位才行。否則即使讓煩惱惑業，消滅到只剩下一絲一毫了，也不能了生死。好比極小的沙子，也必定沉於水中，決不能自己出於水外。

185、佛法，法門無量。無論大小權實，一切法門，均必須憑藉戒定慧消滅貪瞋癡，使身心完全清淨沒有一點妄念，才可以了生脫死。要達到這個境界真是難如登天，不是我們這些充滿煩惱的凡夫所能期望的。如果以真信切願念佛求生西方，則無論功夫淺深，功德大小，都可依靠佛的慈力，往生西方。這就如同坐輪船過海，只要肯上船，即可到達彼岸，這是借助船的力量，並非自己的本事。信願念佛，求生西方，也是這樣，完全是佛力，不是自己的道力。

然而一旦生西方，則生死輪迴已結束，煩惱不生，已經與在娑婆久用功夫，消滅煩惱了卻生死的人相同。所以念佛一定要求生西方，千萬不可求來生人天福報。那些不注重信願念佛求往生，只以念佛求開悟的說法，千萬不可依從。念佛之要，在於都攝六根。當念佛時，收斂耳朵仔細聽，即是攝六根的下手處。能志心仔細聽，與不聽而散念相比，功德相差懸殊。這個方法無論上中下根人都可用，都可得益，有利無弊，可讓一切人都依照這個方法去修行。