《印光大師 菁華錄白話》241 拋棄俗諦而談真諦，就不是真諦。


241、說到禪宗，如果一路單提向上去參究，是一法不立的。 佛尚且沒有著落的地方，何況念佛求生淨土。佛法說的「真諦」，是一泯一切都泯，即所謂實際理體，容不得一點灰塵，顯示的是本來清淨的本性。若落實在修持上，又一法不廢，一日不作，一日不食，何況是念佛求生淨土。這是講的「俗諦」。從「俗諦」來說，一立一切都立，所謂「佛事門中，不捨一法」，顯示的是自性本具的外相。一定要拋棄俗諦而談真諦，那就不是真諦。

例如拋棄四大，五蘊，去尋找心性，既然連身體都不存在了，此心寄託何處？所以說，不廢俗諦以明真諦，才是實實在在的真諦。比如：眼有見性，耳有聞性，就是四大，五蘊所顯露的心性。這就是歷來各位祖師暗下功夫修持淨土法門的密旨。