《印光大師 菁華錄白話》243 墮三惡道就要從這裡開始了


243、「唯有徑路修行」，這句話是教門之義，可以依文解義。「依舊打之繞」，這句話是宗門之旨，不可以咬文嚼字，必須真正開悟了，才會明白。曹魯川這個人，自命不凡為通宗通教的大通家，尚且錯會其意，你現在就想讓我開示「依舊打之繞」的意思，這難道不是在開玩笑嗎？你其實不必問我，只要放下一切妄想分別，一心念佛，念到心佛雙亡之後，自可發一大笑，完全清楚明白。不到這個時候，縱使別人告訴你，也是不得而知啊！

譬如已到過含元殿的人，殿中種種情景，全都親自看到，但是，如果為沒到過的人描述含元殿，則說得再明白，他依舊還是茫然不知。禪宗的語句，通通都是教人參的，若依文解義，死摳字眼，不但得不到利益，還會以「誤」為「悟」，罪過極大。即使真的悟到了，對於了生脫死而言，依舊還遠之又遠啊！因為他僅僅靠的是自力，必須要在大悟之後，把煩惱惑業剷除得乾乾淨淨，沒有一點遺留，才可了生脫死。否則就沒有可能擺脫生死輪迴。

念佛法門，若具有真信切願念佛求生西方，就可以倚仗佛的慈悲願力，帶業往生。閣下您的根性，也只能學愚夫愚婦的修持，如果要假聰明去模仿曹魯川的樣子，不但擺脫生死輪迴無份，只怕墮落三惡道就要從這裡開始了。為什麼呢？這是因為沒有悟到卻說悟到了，沒有證得卻說證得了，因而壞亂佛法，疑誤眾生。