《印光大師 菁華錄白話》253 有淨心,才有淨境,若無淨境,何顯淨心?253、淨土,從事相上講,確實有依報和正報非常莊嚴的境界;從理論上講,則都是唯心所現。因為心清淨的緣故,致使外在的物質環境都清淨。理與事當然不能截然分開,不過從偏重的義理上,則分事分理。你只要詳看《宗教不宜混濫論》中「真俗二諦」的文理及「約境所喻」之義,自然可以完全明白。事理二法,兩不相離。由於有淨心,才能有淨境,若無淨境,何顯淨心?心淨則佛土淨,這是叫做自心本具。若非自心本具,則因不感果了。