【類別:】 佛學問答 【篇名:】 《印光大師 菁華錄白話》313 大病,多由宿世、現生的殺生而得。

《印光大師 菁華錄白話》313 大病,多由宿世、現生的殺生而得。


313、佛為大醫王,普治眾生身心等病。世間醫生,只能醫身,即使能夠妙手回春,但是對人的神識去向,完全沒有一點利益。你既皈依三寶,發菩提心,為人治病,就應當在醫身病時,兼帶醫心。為什麼這樣說呢?因為,凡屬危險大病,多由宿世,現生的殺生而得。有病之人,又須斷絕房事,才可速愈。想要消除宿世,現世的殺業,就必須戒殺吃素,而且還必須至誠懇切念佛念觀音,則疾病必可速愈,並且能培德而種善根。倘使是怨業病,除了吃素念佛的方法外,用其他方法絕對很難痊癒。病人與父母妻子,只盼痊癒,心急如焚,未必不肯依從。倘若肯依從,則種下出世善根,從此生正信心,以後由此了生脫死,超凡入聖。這對於病人和你自己都有大利益。

至於斷欲一事,是治病第一要法。無論內科,外科,病未十分復原,千萬不可沾染房事。一染房事,小病變大病,大病立即死。就算不當場斃命,也已種必死之因,離死不遠,想要不死,也很難很難了。即使不死,都會變成孱弱廢人,很難保有健康。他不知是自己不善保養,反要說是醫生無真本事。無論男女,(處女,寡婦不宜說,餘俱無礙。)都應當向他們擺事實,講道理,說明其中的利害,既能讓他們的病容易痊癒,也使醫者名聲大振。通常情況下,醫生只知治病,不說病忌,更何況講讓人改過遷善,培德積福的道理呢?這是市井唯利是圖的商販心行,非濟世救人的心行,更不用說,能夠讓人因病得聞佛法,生前入聖賢之域,死後生極樂之國,得無上利益了!

古人說「不為良相,必為良醫」,所以稱醫生為「大國手」。世間醫生的名望已極高,若再能以佛法度眾生,行菩薩道,則醫生一職實為一切行業中最重要的行業。因為人在病時,聽到不謀利,發願利人,有菩提心的醫生所說的佛法,必能使病很快痊癒,病癒後,自然不能不生正信而遵循奉行啊!醫生要取得病人的信任,千萬不可計較酬金的多少而生分別心。倘若對有錢的富人就認真醫治,貧者就應付了事,久而久之,人們會認為這個醫生只管謀利,因而便會輕視他了。那麼他所說的利人之話,人們也不會信從了。

另外,遇到為人父者,要跟他講為父要仁慈的道理;遇到為人子者,要跟他講為人子要孝敬的道理;還有兄友弟恭,夫和婦順,主仁僕忠以及因果報應通三世(過去,現在,未來),六道生死輪迴等道理。遇見可勸告的人,不妨以有意作無意之閑談,使聽者在不知不覺中,漸漸地開通心地,從而知生死輪迴的可畏,慶幸找到了生脫死的方法。能這樣做的,確實可以說「即世間法以行佛法,由醫身病而愈心病」了。





《古今寺廟巡禮 恭製》