《印祖的故事》38 慚愧慚愧


慚愧慚愧

　　我從來沒有見過印光大師，雖然聽說他的大名很久，但一直沒放在心上。如今想來，真是慚愧又忏悔!直到有人送我印光大師《文鈔》及《覺有情》一冊，隨便翻閱，不禁深受感動，贊歎不已!大師的道德與見解卓越不凡，德行高超，正是我尋覓了大半輩子都沒找到的;如今無意中得到，真是大因緣，令我無比歡喜。大師西歸，在下只能依師父的言教為師。師父的話，如光明普照，如虛空含攝，我哪敢隨便發言?但有一點必須要指出，就是大師自稱“常慚愧僧”。對此，一些經常閱讀文鈔的人可能會忽略而過，這就辜負了師父的一片苦心。

　　大師乘願再來，普渡眾生，隨緣應化，本無愧於良心，而仍然自稱常慚愧常慚愧，無非以此勸勉自己也勉勵他人。大師的這份苦心，簡直令我等博地凡夫，慚愧得要死。孔子言：君子應當多多反省自己。曾子曰：聖人的德行，在於忠誠寬容。大師常說，淨土法門，包含了信願行三個方面，統攝一切，聖佛與眾生都能修，上智和下愚都能學，關鍵在於信心必須真實，願望必須懇切，行持必須精進。要真信、切願與勤行，必須以誠敬心為原動力。能讓心誠懇的，有對境而起，有發自內心：對境界起誠意的，比如聽善知識開示，閱讀古代大德的著述，恭敬之心猶如參拜莊嚴佛容，戀慕清淨佛土，面對這些情境，誠敬心油然生起，可只要時過境遷，誠意也會隨之消失，一曝十寒，難以持久。倘若發自心裡的誠摯，由於出於內心，絲毫不受環境變化的影響，心一如既往，誠敬之念決定不退。然而，要怎樣才能生起這種心?只有常自慚愧。能自感慚愧，生忏悔心，則誠敬心隨之而起。若能天天慚愧，時時忏悔，則誠敬之心，活潑潑地，洋溢充沛著你的心。真信、切願與勤行的力量一直強大，足以任重致遠。以上所言，都屬於心理上本有的現象，也就是大師命名“常慚愧僧”的主要用意。

　　自古以來，人心中就有自滿情緒，分別人我，到了現在就更加厲害，這股力量足以將眼前的世界變為人間地獄。時至今日，人們物欲橫行，貪圖享受，愈演愈烈，簡直到了窮奢極淫的地步，什麼格除物欲的聖人教訓，早就拋在腦後，聽都不要聽。對此，大師不勝感慨，認為這樣下去，人心道德崩潰，必如燎原的星火，一發不可收拾。而對治的方法，在於覺悟。眾生迷失真心追逐妄境，毫無意義;人生是苦，卻真實不虛。真的明白是非，能不在心底起慚愧嗎?以慚愧心，破無明的欲望;以智慧光，求回頭的正路。慚愧心是如此偉大!具足救世的宏願，蘊含扭轉乾坤的玄機，實在是世間和出世間，契機契理、治標治本的上好靈藥，妙用無窮，法力無邊。大師以無量的慈悲願力，開出對症妙藥，願一切有緣者，不要輕易錯過。

　　贊曰：慚愧這一味藥，能令煩惱消除，家庭事業和合如意;慚愧這一味藥，世界和平有望，決定西方極樂。

　　《印光大師永思集-太希居士-慚愧慚愧》

　　三界原來一戲場，諸人及早返家鄉。

　　莫待鑼鼓齊休歇，歸路不知枉著忙。

　　《印光法師文鈔增廣卷四-為梨園會首某上堂》