《印祖的故事》67 遇事想不開，要自殺。


勸自殺者

　　有一位居士，遇事想不開，要自殺。大師勸告他說：“人生在世，貴在安分守己。你這樣動辄悲觀、想要自殺，沒有踏踏實實修行，卻妄想著事事如意，樣樣稱心。倘若你前生修了點癡福，真能如願，還不得任意妄為?由此招來的禍報，比起自殺要嚴重千萬倍，我還為你求不到榮華富貴而慶幸呢。”居士皺起的眉頭稍稍舒解，大師告訴他：“鄧伯誠居士前一陣子寫信對我說，感覺身心不安到了極點，我勸他，如果遇到境況不佳時，要作退一步想。想想世上比我好的固然很多，可不如我的也有不少。只要溫飽有保障，何必羨慕大富大貴。懂得樂天知命，隨遇而安的人尚且能轉煩惱成菩提，當然也能轉憂苦作安樂。倘若疾病纏身，應當痛念自己這個身體是痛苦的根本，由此生起強烈的厭離心，力修淨業，誓求往生。諸佛以苦為師，得成佛道。我們要以病為藥，速求出離輪回。我們這種煩惱具足的凡夫，要是沒有了貧窮疾病等苦，還不得整天混在聲色名利等場合，無法停止。誰肯於在春風得意之時，回首思考將來的墮落與苦難?”想要自殺的人聽得連連點頭。大師語重心長地說：“你要消除煩惱，隨緣做事，恪盡本分。就算給人當奴僕，也要盡到做僕人的職責，不以為恥，也不要想我不該當僕人，既然當了，就要盡心盡職，不抬高自己不輕視別人。主人知道我干得好，不沾沾自喜;主人不知道，同樣不惱火，只管盡自己的本分，別人知不知道無所謂，不怨天尤人。假如工作出色而受人尊敬，也不起貢高我慢之心，不計較得失待遇。自古以來，大丈夫窮困潦倒，也不會悲悲戚戚;貴為天子、富有天下，卻仍然是山野農夫的胸懷，這便是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”

　　居士若有所思，又請求：“師父，能否為我除去身心的病苦?我實在是痛不欲生!”大師說：“你就是好高骛遠，愛說大話卻不能身體力行。”居士默然。大師舉出續將軍的例子，告訴他將軍空有憤世之情，了無治世之才，說得到卻做不到，又給了他《安士全書》、《了凡四訓》、《印光法師嘉言錄》、《感應篇直講》等書： “這些書，你拿去認真看，讀懂了要遵照實行，不要走馬觀花。真能這樣做，從前種種，猶如昨日死;今後種種，猶如今日生。以前的習氣不能讓它再在心中復生，你就可以成賢作聖，進而念佛求生西方，了生脫死，超凡入聖，永遠離苦得樂。”居士雙手接過書，感激地連連允諾：“弟子一定謹遵師父教誨!”大師再次勸勉他：“古人說得好，肯真干的君子，一句善言就得終身受用;不腳踏踏實的人，就算飽讀詩書，對自己仍然毫無用處。真龍只要一滴水，就能滿世界降雨;而泥龍縱然泡在水裡，也難免喪身之禍。”

　　《印光法師文鈔續編卷上-復某居士書》

　　《印光法師文鈔增廣卷一-復鄧伯誠居士書一》