《印祖的故事》172 燃香妄圖虛名，也只是無益苦行。


燃 香

　　一切眾生無不愛惜自己，保重自身;對於其他眾生則殺其身、食其肉，因為有肉吃而開心;一旦臨到自己，小小一個蚊子叮，就受不了了。如來在法華、楞嚴、梵網等大乘經中，稱贊苦行，教導修行人燃身體、手臂、指頭，以此供養諸佛，對治貪心及愛惜保重自身的執著念頭，此法在六度中仍屬於布施。布施有內外不同，外在的布施包括身外的財產與所愛的人或事，內在的布施則甘願捨自己的身體乃至性命。焚香燃身，都是“捨”，此舉必須至心懇切，祈求三寶加被，唯願自己和他人，都能業障消除，智慧明朗，滅罪增福，絕無絲毫求名聞利養、求人天福報的心，所謂心不住布施相，懷著上求佛道、下化眾生的願望，則此人功德無量無邊，不可思議。

　　如有人妄圖虛名，以執著的心，效法那些除執著的行為，那麼不要說燃臂香，就算把全身都燒著了，也只是無益的苦行。因為他以執著心貪求名聞，既沒有三輪體空的境界，又不發四弘誓願。如來教導人們用來破除身見的方法，被他妄用，反而增強堅固的身見。所謂罪福，都因心念的差異而本質不同，果報也由此而完全不同。華嚴經說牛喝了水就化成乳汁，蛇喝下水卻變成毒汁;有智慧的人學了證得涅槃，愚癡的人學了只會徒增生死之業，說的就是這一類人。

　　《印光法師文鈔增廣-復丁福保居士論臂香書》