《明倫月刊 - 履三寶地》069 榕樹下的老嫗


榕樹下的老嫗

每天早上在任何公園的老榕樹下，總會看到三三兩兩的婆婆媽媽，運動後坐在樹下聊天。仔細聆聽，他們聊些什麼呢？聊身體的病痛，聊過去持家的辛勞，聊現在兒女的忙碌，聊心中的掛礙等等。她們走過相同歲月的軌跡，經常將過去發生的事情，一而再，再而三地提起。重複的話，聊了又聊，彼此安慰，互相分享，沉溺在過去的回憶。老榕樹下的婆婆們，她們樂此不疲。

臺灣老一輩的女性，是勤苦堅韌，極具婦德的小人物。每每看到他們拄著雨傘當柺杖，踟躕在公園的小道上，既感動又心酸。個人常形容，自己年邁體衰的老母親，就像已經沒什麼羽毛的老母雞，但是，卻依然慣性地要張開翅膀，保護她已成年的小雞。母性的光輝，溫暖人間，普照大地。

感動她們勤奮的美德，勇敢堅忍地盡其本分，相夫教子，無怨無悔。曾聽一位八十多歲的老婆婆很感慨地說：「要說做人家的媳婦，就我們這一代，最為可憐！」「怎麼說？」「我們生在苦難的年代，吃穿都極為匱乏。對上面的婆婆，更是戰戰兢兢，敬畏有加。早起晚睡，終日操勞，不敢偷懶。」「是啊！您們真有婦德！」「可是等到我們當了人家的婆婆，時代變了，我們依然戰戰兢兢。」「怕什麼？」「我們對媳婦是敬畏有加。」「噯！不是十年媳婦熬成婆了嗎？」「現代的媳婦，教育受得高，都出去工作上班，是很辛苦，但經濟與能力都很高強。在家中的我們，只是米蟲而已，能不吞聲忍氣嗎？」好心酸的告白，卻句句屬實。

時代在變遷，新時代的女性，被寄予更艱辛的使命。才德如何兼備？上孝下慈，克盡婦道，相夫教子，既要內，又要外，到底要如何躬行實踐？然而「家庭就是道場」，居塵學道，盡誼盡分，犧牲奉獻，隨分隨力，這是助功夫。執持名號，長時不輟，這是正功夫。來日，老榕樹下，婆婆媽媽的故事，心酸之餘，終能體悟到娑婆世界原本就是魔難的故鄉，乘著正因助緣的善根福德，也足以往生去也。那麼，老榕樹下的叨叨絮絮，終似雲淡風清，水過了無痕。