《明倫采掇》心、佛、眾生


心佛眾生

心、佛、眾生，三無差別，心為主體，迷則眾生，覺則稱佛，名依變異而呼，實則名三事一，故曰無差別也。以心無可形容，且具萬法，不生不滅，故稱真如。但被無明遮障，是謂在纏如來，迨無明盡，即稱法身。眾生皆有佛性一語，人所共知，佛性即心，即法身也。不過在纏未顯，還是積聚業報之身耳。