《印光法師嘉言錄白話》012 相比其他法門，淨土法門證果為容易。


10.一切眾生都具有如來智慧德相。但是由於迷失真心，追逐妄境，背離覺性，引合塵緣，全體的如來智慧德相轉為煩惱惡業。由此久經長劫，輪迴生死。如來可憐眾生迷惑暗昧，為眾生宣說種種法門。令眾生返轉妄境，回歸真心，背離塵緣、合乎覺性。使眾生的煩惱惡業，全體恢復為如來智慧德相。從此盡未來際，安住寂光真境。比如水凍結成冰，融化冰成為水。眾生與佛的本體沒有差異，但是功用實在有著天地般的懸殊。但是眾生根機有大小，迷昧有淺深。如來就隨眾生的根機及適宜的佛法，使他得真實利益。所說的法門有恆河沙那麼多。在這些法門之中，求取其中至圓至頓，最妙最玄，下手容易而成功高超，用力少而得效速，普被三根，統攝諸法，上聖與下凡共修，大機與小根能同受利益，沒有比淨土法門更殊勝超絕的法門了。為什麼這麼說呢？因為一切法門雖然頓、漸不同，權實各異。都必須刻苦修習。功夫高深後，方能斷惑證真，出離生死，超凡入聖。就是說全仗自力，沒有其他的倚托。假如惑業稍微沒能斷除乾淨，就會仍舊輪迴。並且這些法門義理都非常深奧，不容易修習。假如不是宿世有靈根，當生確實很難證入。只有淨土法門不論富貴貧賤、老幼男女、智愚僧俗、士農工商，一切人等都能修習。這是由於有阿彌陀佛大悲願力，攝取娑婆苦惱眾生的緣故，所以相比其他法門修行證果為容易。【論】八