《印光法師嘉言錄白話》035 佛說：世智辨聰為八難之一


33.羅台山這個人沒有往生，而墮落在有福報的地方，在於他的文字習氣很重。這種習氣既重，雖然也說在念佛，實際上念念在文字上做工夫。念佛工夫只是支撐門面而已。這是文人的通病，不是羅台山一個人這樣。佛說世智辨聰為八難之一，就是這個緣故。

譯者按：羅台山，江西人，乾隆舉人。與彭紹升同一時代。彭之《一行居集》卷四，有與羅台山書三通，皆有勸其念佛的語句。卷七《書羅台山》，記乾隆三十七年至四十二年正月之行跡。卷八有《祭羅台山文》。是乾隆四十四年（西元一七七九）七月。據《名人辭典》：羅台山卒於乾隆四十三年，壽四十六歲。【書一】六六

--------------
註: 八難是佛教術語，指眾生無法見到佛陀、聽聞佛法，或難以修行解脫的八種障礙處境。這八種狀態分為以下幾類：

一、 三惡道（痛苦太甚，無暇修行）
地獄：長夜受無間苦刑，痛苦劇烈，無法修行。
餓鬼：長年處於飢渴交迫之中，一心求食，難以聽聞正法。
畜生：智力低下，常懷恐懼，弱肉強食，無緣聞法。

二、 樂界與長壽天（過於安逸，無出離心）
北俱盧洲：四大部洲之一，此處人民生活極度富樂、壽命千歲，但因毫無痛苦，故無學佛求解脫之心。
長壽天：指色界第四禪的無想天等處。這裡的眾生壽命極長，心念處於停止狀態，沒有修行的機會。

三、 身心障礙或觀念偏差
盲聾瘖啞：六根不具，生理上無法聽經聞法。
世智辯聰：雖聰明伶俐且善於言辯，但過於執著世俗學問與邏輯，心懷傲慢，反而不相信出世間的佛法。

四、 時代障礙
佛前佛後：雖然生而為人且六根具足，但沒有生在佛陀出世，或佛法住世的時代，錯失聽聞佛法的機緣。