【類別:】 時事法句 【篇名:】 201207《臨終•接引》

《臨終•接引》
  日本一份調查報告顯示,在自宅過世的患者,有4成比率在臨終前看到過世的親人或神明前來「接引」,且有此經驗者多半能安詳地過世。

  人在臨終前會有過世的親人或神明前來迎接,已在宗教的輪迴轉世說或生死學中被廣泛討論,但日本可能是第一個官方提供經費,研究臨終「接引」體驗的國家。讀賣新聞報導,日本宮城縣一群醫療人員組成在宅醫療團隊,去年起和大學研究人員,在文部科學省提供經費贊助下,結合宮城縣及福島縣等地六家在地診所,針對541名已過世患者的1191名家屬進行問卷調查,這些患者都是在家屬守護下於自宅過世。

  調查結果顯示,有4成2的患者在臨終前看到別人看不到的景象,不但看得到、聽得到,也能感受得到,其中一半患者告訴家屬看到已過世的親人,有人則是感受到神明或光影。研究小組將這種臨終體驗視為宗教指涉的「接引」,調查也發現臨終前的「接引」體驗,緩和了多數患者對死亡的不安情緒,有4成7的臨終患者覺得很好,持否定意見者僅1成9。

  參與這項調查研究的在宅醫療專門醫生岡部健認為,即使臨終「接引」體驗是出自患者的幻覺或妄想,卻可協助患者及其家屬安詳地面對死亡,從這點來看值得給予正面評價。〔自由時報 2012年6月27日〕
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  這是一篇少有的報導,內容卻又是非常嚴肅的課題,醫療單位最後的結論是:『臨終「接引」體驗是出自患者的幻覺或妄想!』真是這樣嗎?我們看看地藏本願經怎麼說:「是閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。」依經文來看,臨終「接引」是確有其事,並非出自患者的幻覺或妄想。其所見之家親眷屬,原來是冤親債主、惡道鬼神所變,其目的是讓臨終之人,願意跟隨他去冥司對質辯論過去世冤業。行善之人臨終,猶不免惡道鬼神,變作父母眷屬,接引惡道,何況造惡業者,更是難免墮惡道受苦了。

  或許你會問:惡人自有惡道鬼神引接亡人,令落惡道,為何善人亦遭如此命運?分別業報經云:『行善人,生惡處者,今世善未熟,過去惡已熟,故今雖為善,而生惡處;或臨死時,不善心心數法生,亦生惡處。』那是因為過去生所造惡業先於今世善業成熟的緣故,或是臨終起了貪嗔癡惡念,都會投生三惡道的。這也是為什麼我們要勸臨命終人,萬緣放下一心念佛的原因。

  眾生宿業深重,臨終惡境現前,又該如何?地藏本願經云:「如是閻浮提男子女人。臨命終時。神識惛昧。不辨善惡。乃至眼耳。更無見聞。是諸眷屬。當須設大供養。轉讀尊經。念佛菩薩名號。如是善緣。能令亡者。離諸惡道。諸魔鬼神。悉皆退散。」 臨終八苦交煎時,眷屬應隨分隨力供養三寶,念佛、誦經、修諸福業,以如是善緣,資助亡者,正念分明,仗三寶力及善神護持,離諸魔鬼神,安詳往生,不落惡道。我們平時亦應努力念佛拜佛,消宿世惡業增無量福慧,以祈求臨終無礙,蒙佛接引往生西方極樂淨土。

參考資料:一位科學工作者念金剛經救母感應紀實



《古今寺廟巡禮 恭製》