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  時事法句  
《業障•哪來》
　　世俗中我們常聽說「業障」一詞，什麼是「業障」呢？「業障」又從哪來的呢?簡單.....(點我閱讀)
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湖內純陽聖道院 《相簿》 1286
　　純陽聖道院前名為「純陽壇」，位於湖內鄉保生路上。起源於民國36年何宗好老前人奉命發願來臺灣開荒道務，隨侍有人才王春茂前賢、馬仲齡前賢、孫正陽前賢、天才張長江前賢等人，並于當年六月十五日夏季大典，在台南市看西街（舊地名）設立來台開荒第一壇，且承蒙上天慈悲賜名為「純陽壇」。

　　與毅道場在何宗好老前人歸空後，即由薛福三前人發動重建何老前人開荒臺灣第一座佛堂純陽壇之義舉，以期興毅道場能在穩健的道基上，邁向二十一世紀。民國七十八年十月，薛前人歸空前囑咐楊佛兒前人接續領導興毅南興道務，並指示楊前人暨全體點傳師同修須于短期內重建「純陽壇」。民國七十九年三月十五日，楊前人指示及南興經理會決議遵照薛前人遺囑，覓地興建「純陽壇」。首先，有彰化員林梁文煙壇主發心誠獻山坡地一筆約三甲地，此消息傳出後，住在湖內鄉葉厝村的葉朝鴨老壇主，亦不落人後奉獻建地，這兩地點由經理會依位置、交通、申請手續等問題加以評估，最後決定先以高雄縣湖內鄉葉厝村為「純陽壇」重建的地點。

　　重建的純陽壇，又名興毅純陽聖道院，座落於高雄縣湖內鄉，占地有一千二百坪，建四百餘坪，五樓中國宮殿式建築三棟。落成啟用之後，興毅全體後學以著「感師恩，永為弟子；了宏願，絕無二心」的修辦道精神，在師尊師母的天命加被下，效法興毅諸賢了願報恩的精神，尤其體現何老前人、薛前人大公為道的心懷，團結全體興毅後學，合同全體一貫道弟子，老實虔誠地邁向一道同風的新世紀。

　　一貫道依傳入台灣的時間與領導人（稱為前人）的不同，在台灣分成十八個組線，而其設立之佛堂堂號為以後各組線之組別稱號。其中，興毅組出自天津興毅壇，1947年來自牡丹江的何宗好（河北遷西縣人，1906年─1988年）率孫正陽、王春茂、馬仲齡、張常江等人才，由天津出發抵台，在台南市設壇，成立此一組線。次年，又有天才葛景濤、孔憲周、及李鳳英、李鳳君姐妹，先後來台協辦。


寺廟地址：高雄縣湖內鄉葉厝村保生路392號
寺廟電話：07-6996999
資料來源　維基百科
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願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•往生極樂國

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